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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
113-
King James Version with Strongs -
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|Salmos 113:1|
Praise H1984 ye the LORD. H3050 Praise, H1984 O ye servants H5650 of the LORD, H3068 praise H1984 the name H8034 of the LORD. H3068
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2
|Salmos 113:2|
Blessed H1288 be the name H8034 of the LORD H3068 from this time forth H6258 and for H5704 evermore. H5769
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3
|Salmos 113:3|
From the rising H4217 of the sun H8121 unto the going down H3996 of the same the LORD'S H3068 name H8034 is to be praised. H1984
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4
|Salmos 113:4|
The LORD H3068 is high H7311 above all nations, H1471 and his glory H3519 above the heavens. H8064
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6
|Salmos 113:6|
Who humbleth H8213 himself to behold H7200 the things that are in heaven, H8064 and in the earth! H776
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7
|Salmos 113:7|
He raiseth up H6965 the poor H1800 out of the dust, H6083 and lifteth H7311 the needy H34 out of the dunghill; H830
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|Salmos 113:8|
That he may set H3427 him with princes, H5081 even with the princes H5081 of his people. H5971
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9
|Salmos 113:9|
He maketh the barren woman H6135 to keep H3427 house, H1004 and to be a joyful H8056 mother H517 of children. H1121 Praise H1984 ye the LORD. H3050
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Sugestões

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08 de junho LAB 525
BUSQUE A DEUS
JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva