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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
92-
King James Version with Strongs -
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|Salmos 92:1|
(A Psalm H4210 or Song H7892 for the sabbath H7676 day.) H3117 It is a good H2896 thing to give thanks H3034 unto the LORD, H3068 and to sing praises H2167 unto thy name, H8034 O most High: H5945
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2
|Salmos 92:2|
To shew forth H5046 thy lovingkindness H2617 in the morning, H1242 and thy faithfulness H530 every night, H3915
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|Salmos 92:3|
Upon an instrument of ten strings, H6218 and upon the psaltery; H5035 upon the harp H3658 with a solemn sound. H1902
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4
|Salmos 92:4|
For thou, LORD, H3068 hast made me glad H8055 through thy work: H6467 I will triumph H7442 in the works H4639 of thy hands. H3027
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5
|Salmos 92:5|
O LORD, H3068 how great H1431 are thy works! H4639 and thy thoughts H4284 are very H3966 deep. H6009
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|Salmos 92:6|
A brutish H1198 man H376 knoweth H3045 not; neither doth a fool H3684 understand H995 this.
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|Salmos 92:7|
When the wicked H7563 spring H6524 as the grass, H6212 and when all the workers H6466 of iniquity H205 do flourish; H6692 it is that they shall be destroyed H8045 for ever: H5703
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|Salmos 92:9|
For, lo, thine enemies, H341 O LORD, H3068 for, lo, thine enemies H341 shall perish; H6 all the workers H6466 of iniquity H205 shall be scattered. H6504
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10
|Salmos 92:10|
But my horn H7161 shalt thou exalt H7311 like the horn of an unicorn: H7214 I shall be anointed H1101 with fresh H7488 oil. H8081
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Sugestões

Clique para ler Jó 3-5
02 de junho LAB 519
NÃO CAIA NA ARMADILHA
JÓ 03-05
Se você está em dia com sua leitura da Bíblia, está acompanhando um verdadeiro drama. Por um lado, é uma leitura gostosa de fazer, já que se trata de um conto curioso. Mas existem pessoas que desanimam a ler esse livro por diversas razões: há diálogos que trazem argumentos longamente repetitivos; pelo fato de que o livro é grande; por, às vezes, achar, enganadamente, que não se trataria de uma história real; e por outros equívocos mais desse tipo. Então, para você não cair nessa armadilha, quero apresentar um ponto de vista do teólogo Gerald Wheeler.
Wheeler comenta que esse livro tem deixado muitos leitores perplexos durante milhares de anos. O problema é que a maioria das pessoas folheia o começo e o fim do livro e faz uma conclusão de que Satanás é o responsável de todos os sofrimentos humanos e pronto. A realidade é que poucos se atrevem a cavar os mistérios mais profundos e a mensagem vital que estão contidos no restante do livro.
Perceba que o livro de Jó não se preocupa tanto em mostrar quem ou o que causa o sofrimento. Uma preocupação maior que essa é mostrar a forma como as pessoas reagem diante da provação. Vemos Jó lutando para entender como é possível que Deus inflija esse tipo de sofrimento para Seus servos fiéis. Os argumentos dos amigos de Jó são a parte mais patética da história, já que se esforçam para “preservar a fé”, mesmo que isso custasse o sacrifício das boas relações de amizade entre eles. De uma maneira geral, observa-se que os amigos de Jó parecem acreditar que Deus recompensa os justos e castiga os maus. E é engraçado que quando o mundo parece não se encaixar no padrão simplório que esses personagens pensam sobre a vida e a defendem, a posição teológica de cada um começa a titubear, mas parecem ficar desesperados para fazer qualquer coisa para conservar a opinião própria deles, mesmo que isso signifique destruir os outros.
É aí que vem o pé de guerra do livro de Jó. De um lado, Jó põe a responsabilidade do mal que está devastando sua vida nas costas de Deus. Os amigos, por outro lado, garantem que ele é um pecador. Aí Jó se ira contra Deus. Diante disso, seus amigos o pressionam, procurando seu “pecado oculto”, a suposta causa do sofrimento dele. Nesse diálogo, o eco que podemos ouvir é o das incompreensões teológicas de todos os tempos que, ironicamente, fazem muitos se desentenderem.
Mas enquanto o pecado e o sofrimento reinam neste mundo, deixe que o livro de Jó fale ao seu coração!
Valdeci Júnior
Fátima Silva