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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Salmos 48:1|
(A Song H7892 and Psalm H4210 for the sons H1121 of Korah.) H7141 Great H1419 is the LORD, H3068 and greatly H3966 to be praised H1984 in the city H5892 of our God, H430 in the mountain H2022 of his holiness. H6944
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|Salmos 48:2|
Beautiful H3303 for situation, H5131 the joy H4885 of the whole earth, H776 is mount H2022 Zion, H6726 on the sides H3411 of the north, H6828 the city H7151 of the great H7227 King. H4428
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|Salmos 48:5|
They saw H7200 it, and so they marvelled; H8539 they were troubled, H926 and hasted away. H2648
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|Salmos 48:6|
Fear H7461 took hold H270 upon them there, and pain, H2427 as of a woman in travail. H3205
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|Salmos 48:8|
As we have heard, H8085 so have we seen H7200 in the city H5892 of the LORD H3068 of hosts, H6635 in the city H5892 of our God: H430 God H430 will establish H3559 it for H5704 ever. H5769 Selah. H5542
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|Salmos 48:9|
We have thought H1819 of thy lovingkindness, H2617 O God, H430 in the midst H7130 of thy temple. H1964
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|Salmos 48:10|
According to thy name, H8034 O God, H430 so is thy praise H8416 unto the ends H7099 of the earth: H776 thy right hand H3225 is full H4390 of righteousness. H6664
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva