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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Salmos 68:1|
(To the chief Musician, H5329 A Psalm H4210 or Song H7892 of David.) H1732 Let God H430 arise, H6965 let his enemies H341 be scattered: H6327 let them also that hate H8130 him flee H5127 before H6440 him.
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|Salmos 68:2|
As smoke H6227 is driven away, H5086 so drive them away: H5086 as wax H1749 melteth H4549 before H6440 the fire, H784 so let the wicked H7563 perish H6 at the presence H6440 of God. H430
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|Salmos 68:3|
But let the righteous H6662 be glad; H8055 let them rejoice H5970 before H6440 God: H430 yea, let them exceedingly H8057 rejoice. H7797
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|Salmos 68:4|
Sing H7891 unto God, H430 sing praises H2167 to his name: H8034 extol H5549 him that rideth H7392 upon the heavens H6160 by his name H8034 JAH, H3050 and rejoice H5937 before H6440 him.
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|Salmos 68:5|
A father H1 of the fatherless, H3490 and a judge H1781 of the widows, H490 is God H430 in his holy H6944 habitation. H4583
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|Salmos 68:6|
God H430 setteth H3427 the solitary H3173 in families: H1004 he bringeth out H3318 those which are bound H615 with chains: H3574 but the rebellious H5637 dwell H7931 in a dry H6707 land.
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|Salmos 68:7|
O God, H430 when thou wentest forth H3318 before H6440 thy people, H5971 when thou didst march H6805 through the wilderness; H3452 Selah: H5542
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|Salmos 68:8|
The earth H776 shook, H7493 the heavens H8064 also dropped H5197 at the presence H6440 of God: H430 even Sinai H5514 itself H2088 was moved at the presence H6440 of God, H430 the God H430 of Israel. H3478
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|Salmos 68:9|
Thou, O God, H430 didst send H5130 a plentiful H5071 rain, H1653 whereby thou didst confirm H3559 thine inheritance, H5159 when it was weary. H3811
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|Salmos 68:10|
Thy congregation H2416 hath dwelt H3427 therein: thou, O God, H430 hast prepared H3559 of thy goodness H2896 for the poor. H6041
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Sugestões
Clique para ler 1 CorÃntios 11-13
23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva