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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Salmos 68:1|
(To the chief Musician, H5329 A Psalm H4210 or Song H7892 of David.) H1732 Let God H430 arise, H6965 let his enemies H341 be scattered: H6327 let them also that hate H8130 him flee H5127 before H6440 him.
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|Salmos 68:2|
As smoke H6227 is driven away, H5086 so drive them away: H5086 as wax H1749 melteth H4549 before H6440 the fire, H784 so let the wicked H7563 perish H6 at the presence H6440 of God. H430
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|Salmos 68:3|
But let the righteous H6662 be glad; H8055 let them rejoice H5970 before H6440 God: H430 yea, let them exceedingly H8057 rejoice. H7797
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|Salmos 68:4|
Sing H7891 unto God, H430 sing praises H2167 to his name: H8034 extol H5549 him that rideth H7392 upon the heavens H6160 by his name H8034 JAH, H3050 and rejoice H5937 before H6440 him.
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|Salmos 68:5|
A father H1 of the fatherless, H3490 and a judge H1781 of the widows, H490 is God H430 in his holy H6944 habitation. H4583
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|Salmos 68:6|
God H430 setteth H3427 the solitary H3173 in families: H1004 he bringeth out H3318 those which are bound H615 with chains: H3574 but the rebellious H5637 dwell H7931 in a dry H6707 land.
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|Salmos 68:7|
O God, H430 when thou wentest forth H3318 before H6440 thy people, H5971 when thou didst march H6805 through the wilderness; H3452 Selah: H5542
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|Salmos 68:8|
The earth H776 shook, H7493 the heavens H8064 also dropped H5197 at the presence H6440 of God: H430 even Sinai H5514 itself H2088 was moved at the presence H6440 of God, H430 the God H430 of Israel. H3478
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|Salmos 68:9|
Thou, O God, H430 didst send H5130 a plentiful H5071 rain, H1653 whereby thou didst confirm H3559 thine inheritance, H5159 when it was weary. H3811
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|Salmos 68:10|
Thy congregation H2416 hath dwelt H3427 therein: thou, O God, H430 hast prepared H3559 of thy goodness H2896 for the poor. H6041
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Sugestões
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19 de outubro LAB 658
“NOVAS LÍNGUAS”
Marcos 15-16
“Como entender a promessa de falar ‘novas línguas’ (Marcos 16:17)?”
Esta é uma pergunta freqüente, entre os que são estudiosos da Palavra de Deus, e se colocam como leitores do livro de Marcos. Alberto Ronald Timm, Ph.D., em um de seus artigos, (Revista Sinais dos Tempos, Tatuí – SP - Casa Publicadora Brasileira, Janeiro – Fevereiro de 2000, página 21), nos dá algumas explicações que podem ajudar a encontrar a resposta para este questionamento.
Ele explica que “como o conteúdo de Marcos 16:9-20 não aparece nos manuscritos gregos mais antigos e melhores, especialistas em crítica textual do Novo Testamento têm sugerido que o evangelho de Marcos terminava, originalmente, com o verso 8 do capítulo 16”.
Diante disso, se poderia argumentar que o texto de Marcos 16:17 não compartilha da mesma autoridade canônica que o restante do evangelho.
Mas o teólogo supracitado continua argumentando que, aceitando ou não o conteúdo de Marcos 16:9-20 como parte do Cânon, “é importante observar que, na expressão ‘novas línguas’ de Marcos 16:17, o termo original grego para ‘novas’ é ‘kainós (novas línguas para quem fala)’ e não ‘néos’ (línguas até então desconhecidas)”. Isso significa, portanto que essas “novas línguas” dizem respeito às mesmas línguas de nações mencionadas em Atos 2:4 como “outras línguas”, plenamente compreensíveis às respectivas pessoas que as reconhecem como suas línguas maternas (Atos 2:6,8 e 11).
O fato de Marcos 16:17 colocar o dom de falar em “novas línguas” como parte dos “sinais” que haveriam de acompanhar aqueles que cressem, não significa que esse dom deveria ser concedido a todos os crentes em todas as épocas e lugares. Assim como os cristãos não haveriam, obviamente, de pegar “em serpentes” todo o tempo (verso 18), também não é de se esperar que eles devessem falar sempre em “novas línguas”. Além disso, Paulo esclarece que o dom de línguas é dado apenas a alguns crentes, havendo uma necessidade concreta que justifique a sua manifestação (ver 1Coríntios 12:4-11, 28-30).
Ou seja, “falarão novas línguas” seria uma ação-ferramenta usada para a grande realização descrita no verso vinte de Marcos 16: “Então, os discípulos saíram e pregaram por toda parte; e o Senhor cooperava com eles, confirmando a palavra com os sinais que a acompanhavam”. “Pregaram por toda a parte” do mundo alcançado de então: desde a sua Palestina local, onde poderiam falar aramaico, até as mais distantes nações, onde precisaram falar os respectivos idiomas: novas línguas. Deus os capacitou!
Se você também quiser pregar o evangelho, limitação não é o problema. Deus completa a sua vontade com a capacitação que só Ele pode oferecer. Ofereça-se a Ele, como um obreiro disposto, e Ele lhe usará.
Valdeci Júnior
Fátima Silva