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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Salmos 68:1|
(To the chief Musician, H5329 A Psalm H4210 or Song H7892 of David.) H1732 Let God H430 arise, H6965 let his enemies H341 be scattered: H6327 let them also that hate H8130 him flee H5127 before H6440 him.
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|Salmos 68:2|
As smoke H6227 is driven away, H5086 so drive them away: H5086 as wax H1749 melteth H4549 before H6440 the fire, H784 so let the wicked H7563 perish H6 at the presence H6440 of God. H430
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|Salmos 68:3|
But let the righteous H6662 be glad; H8055 let them rejoice H5970 before H6440 God: H430 yea, let them exceedingly H8057 rejoice. H7797
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|Salmos 68:4|
Sing H7891 unto God, H430 sing praises H2167 to his name: H8034 extol H5549 him that rideth H7392 upon the heavens H6160 by his name H8034 JAH, H3050 and rejoice H5937 before H6440 him.
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|Salmos 68:5|
A father H1 of the fatherless, H3490 and a judge H1781 of the widows, H490 is God H430 in his holy H6944 habitation. H4583
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|Salmos 68:6|
God H430 setteth H3427 the solitary H3173 in families: H1004 he bringeth out H3318 those which are bound H615 with chains: H3574 but the rebellious H5637 dwell H7931 in a dry H6707 land.
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|Salmos 68:7|
O God, H430 when thou wentest forth H3318 before H6440 thy people, H5971 when thou didst march H6805 through the wilderness; H3452 Selah: H5542
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|Salmos 68:8|
The earth H776 shook, H7493 the heavens H8064 also dropped H5197 at the presence H6440 of God: H430 even Sinai H5514 itself H2088 was moved at the presence H6440 of God, H430 the God H430 of Israel. H3478
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|Salmos 68:9|
Thou, O God, H430 didst send H5130 a plentiful H5071 rain, H1653 whereby thou didst confirm H3559 thine inheritance, H5159 when it was weary. H3811
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|Salmos 68:10|
Thy congregation H2416 hath dwelt H3427 therein: thou, O God, H430 hast prepared H3559 of thy goodness H2896 for the poor. H6041
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Sugestões
Clique para ler Marcos 10-12
16 de outubro LAB 655
AS DUAS TRANSFORMAÇÕES
Marcos 07-09
A leitura de hoje me fez lembrar de uma das mais belas obras de arte guardadas na Itália. Estou falando do famoso quadro “Transfiguração”, de Rafael Sanzio, que, embora não intencionalmente, resumiu o espírito da Reforma.
A pintura mostra Cristo em pé sobre o monte, com os endemoninhados olhando esperançosamente para Ele desde o vale (Marcos 9:2-29). Os dois grupos de discípulos – um na montanha, o outro no vale – retratam dois tipos de cristãos. Os discípulos da montanha desejavam permanecer com Cristo, mais ou menos indiferentes às necessidades que ocorriam no vale. Ao longo dos séculos, muitos têm construído no alto da “montanha”, muito afastados das necessidades do mundo. Sua experiência é a das orações desacompanhadas de obras. Por outro lado, os discípulos do vale trabalhavam sem oração – e seus esforços em desalojar os demônios provaram-se um fracasso. Multidões têm sido vencidas tanto pela tentação de trabalhar em favor dos outros sem o poder da oração, quanto pela tentação de muito orar sem trabalhar pelos outros. Ambos os tipos de cristãos necessitam que a imagem de Deus seja neles restaurada.
Deus espera converter seres caídos em imagens Suas, através da transformação de sua vontade, mente, desejos e caracteres. O Espírito Santo traz aos crentes uma decisiva mudança de aparência. Seus frutos: “amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansidão, domínio próprio” (Gálatas 5:22-23) constituem agora o estilo de vida destes cristãos – mesmo tendo em vista que eles continuarão sendo mortais corruptíveis até o retorno de Cristo. Se não Lhe resistirmos, Cristo poderá efetuar em nós a obra da transformação santificadora.
A transfiguração de Cristo revela outro marcante contraste. Cristo foi transfigurado mas, em certo sentido, também o foi o garoto no vale. O menino foi transfigurado numa imagem demoníaca (Marcos 9:1-29). Aqui podemos ver claramente dois planos opostos – o plano divino de restaurar-nos e o plano satânico de arruinar-nos. As Escrituras dizem que Deus é capaz de nos guardar “de tropeços” (Judas 24). Satanás, por sua vez, faz tudo o que a seu alcance está para manter-nos no estado decaído.
A vida envolve constantes mudanças. Não existe terreno neutro. Ou estaremos sendo enobrecidos, ou degradados. Ou seremos “escravos do pecado”, ou “da justiça” (Romanos 6:17-18). Quem quer que ocupe nossa mente, estará ocupando todo o nosso ser. Se, através do Espírito Santo, Cristo ocupar nossa mente, tornar-nos-emos pessoas semelhantes a Cristo – pois uma vida cheia do Espírito apresenta “cativo todo pensamento à obediência de Cristo” (2Coríntios 10:5). Mas se estivermos sem Cristo, vamos terminar nos separando da fonte de vida, e então, nossa destruição última será inevitável.
Que sua transformação seja santificadora!
Fonte: “Nisto Cremos”, 179-180.
Valdeci Júnior
Fátima Silva