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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
147-
King James Version with Strongs -
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1
|Salmos 147:1|
Praise H1984 ye the LORD: H3050 for it is good H2896 to sing praises H2167 unto our God; H430 for it is pleasant; H5273 and praise H8416 is comely. H5000
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2
|Salmos 147:2|
The LORD H3068 doth build up H1129 Jerusalem: H3389 he gathereth together H3664 the outcasts H1760 of Israel. H3478
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3
|Salmos 147:3|
He healeth H7495 the broken H7665 in heart, H3820 and bindeth up H2280 their wounds. H6094
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4
|Salmos 147:4|
He telleth H4487 the number H4557 of the stars; H3556 he calleth H7121 them all by their names. H8034
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5
|Salmos 147:5|
Great H1419 is our Lord, H113 and of great H7227 power: H3581 his understanding H8394 is infinite. H4557
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6
|Salmos 147:6|
The LORD H3068 lifteth up H5749 the meek: H6035 he casteth H8213 the wicked H7563 down H8213 to the ground. H776
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7
|Salmos 147:7|
Sing H6030 unto the LORD H3068 with thanksgiving; H8426 sing praise H2167 upon the harp H3658 unto our God: H430
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8
|Salmos 147:8|
Who covereth H3680 the heaven H8064 with clouds, H5645 who prepareth H3559 rain H4306 for the earth, H776 who maketh grass H2682 to grow H6779 upon the mountains. H2022
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9
|Salmos 147:9|
He giveth H5414 to the beast H929 his food, H3899 and to the young H1121 ravens H6158 which cry. H7121
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10
|Salmos 147:10|
He delighteth H2654 not in the strength H1369 of the horse: H5483 he taketh not pleasure H7521 in the legs H7785 of a man. H376
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Sugestões
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23 de agosto LAB 601
PERICULOSIDADE
Jeremias 42-44
O Jeremias foi parar no Egito. Ele não queria ir para lá, de jeito nenhum. Ele falara para o povo que eles não deveriam ir. E ele só foi para lá, por ter sido forçado pelas circunstâncias da teimosia do povo. Mas, fazer o quê!
Você já passou por isso? Por uma circunstância desagradável, pela qual você não gostaria de ter passado. A princÃpio você evita, mas depois, a situação foge do seu controle, e, por causa dos outros, você também acaba se lascando. Nestas horas, é difÃcil ficar de boca fechada.
Foi o que aconteceu com o Jeremias que foi parar em Dafne, na fronteira nordeste do Egito. Dafne não seria o ponto final da migração dos judeus que acompanhavam Joanã naquela fuga. Dali eles se espalhariam. Mas, o fato é que, durante a pausa em Dafne, Jeremias recebeu uma mensagem do Senhor. E deveria apresentá-la em forma dramatizada, como as do cinto de linho e do vaso quebrado, que já apresentara anteriormente.
A obstinação do povo era tanta que nada mais, nem a mensagem, as palavras ou as encenações de Jeremias, tinha efeito. Quão fácil era-lhes torcer os fatos e interpretá-los segundo seus preconceitos e preferência. Qual fácil é também que isso aconteça conosco hoje. É um perigo. Quando o povo de Deus chega a esse ponto, o que mais um profeta de Deus pode fazer?
Diante da inutilidade dos argumentos, Jeremias apela para o futuro: a história diria quem tinha razão. Que levassem sua maldade às últimas conseqüências. Veriam com seus próprios olhos, e em sua própria carne, a palavra de quem subsistiria, a sua, ou a do Senhor. Deus então declara que Seu nome não mais seria pronunciado em vão por um só judeu vivendo no Egito. Seriam todos consumidos pela espada e pela fome. Os que sobreviveriam e teriam ocasião de voltar à sua terra constituiriam um número diminuto.
Um sinal finalmente lhes é dado como prova de que a palavra do Senhor é que prevaleceria. Tinham se refugiado à sombra de Faraó-Hofra (Apries - 589 a 570 d.C). Pois bem, Hofra seria entregue na mão de seus inimigos, que o fariam perecer. E realmente, ele perdeu sua vida numa rebelião, sendo sucedido por Amasis.
Os teimosos judeus ficaram perdidos. O maior problema daquele povo foi confundir permissão divina com vontade divina. Uma coisa é o que Deus quer, outra coisa é o que Deus, até certo ponto, tolera. E cair na zona da tolerância é um perigo. Porque tudo fica passÃvel de ser confundido, e, na penumbra cinzenta, vem o pior: o sincretismo.
O melhor é procurar fazer a vontade de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva