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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
147-
King James Version with Strongs -
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|Salmos 147:1|
Praise H1984 ye the LORD: H3050 for it is good H2896 to sing praises H2167 unto our God; H430 for it is pleasant; H5273 and praise H8416 is comely. H5000
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2
|Salmos 147:2|
The LORD H3068 doth build up H1129 Jerusalem: H3389 he gathereth together H3664 the outcasts H1760 of Israel. H3478
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3
|Salmos 147:3|
He healeth H7495 the broken H7665 in heart, H3820 and bindeth up H2280 their wounds. H6094
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4
|Salmos 147:4|
He telleth H4487 the number H4557 of the stars; H3556 he calleth H7121 them all by their names. H8034
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5
|Salmos 147:5|
Great H1419 is our Lord, H113 and of great H7227 power: H3581 his understanding H8394 is infinite. H4557
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6
|Salmos 147:6|
The LORD H3068 lifteth up H5749 the meek: H6035 he casteth H8213 the wicked H7563 down H8213 to the ground. H776
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7
|Salmos 147:7|
Sing H6030 unto the LORD H3068 with thanksgiving; H8426 sing praise H2167 upon the harp H3658 unto our God: H430
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8
|Salmos 147:8|
Who covereth H3680 the heaven H8064 with clouds, H5645 who prepareth H3559 rain H4306 for the earth, H776 who maketh grass H2682 to grow H6779 upon the mountains. H2022
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9
|Salmos 147:9|
He giveth H5414 to the beast H929 his food, H3899 and to the young H1121 ravens H6158 which cry. H7121
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10
|Salmos 147:10|
He delighteth H2654 not in the strength H1369 of the horse: H5483 he taketh not pleasure H7521 in the legs H7785 of a man. H376
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Sugestões
Clique para ler Hebreus 7-9
13 de Dezembro LAB 713
HEBREUS 6:4-6
Hebreus 04-06
Hebreus 6:4-6, aparentemente, parece ensinar que não há esperança de arrependimento ou de re-aceitação divina para aqueles que aceitaram a Cristo e depois o rejeitaram. As afirmações aqui consignadas pelo apóstolo trouxeram sérios problemas para a igreja cristã, especialmente durante as perseguições, quando alguns fraquejaram e posteriormente arrependidos de terem sido tíbios na fé quiseram voltar, muitas comunidades cristãs não queriam aceitá-los escudados em Hebreus 6:6.
Mas isso parece contraditório ao próprio cristianismo, pois os evangelhos ensinam que Cristo está sempre de braços abertos para receber o mais indigno pecador, que reconhece o erro e apela pelo perdão, como nos relata Mateus 18:22 e se comprova na triste experiência de Pedro. Em contrapartida, outra verdade escriturística deve ser lembrada: não há esperança para quem consciente e deliberadamente rejeita os ensinamentos de Cristo e o seu sacrifício vicário em nosso favor.
Portanto, esta passagem deve ser estudada em paralelo a 10:26-31 e 12:15-17; 25-29. Da leitura de Hebreus 6:4-6 juntamente com as outras passagens correlatas, deduzimos que Paulo fala de pessoas que propositadamente rejeitaram a Cristo e os princípios do evangelho.
Algumas pessoas ficam perturbadas com estes textos, pensando que é possível que eles se refiram ao apostatado comum, que em seu coração jamais rejeitou ao Senhor, e que está constantemente pensando que algum dia voltará a servi-lo novamente. E muitas vezes, quando ele começa a penar seriamente em fazer isto o mais depressa possível, o Diabo o confronta com estes textos, da mesma forma que confrontou o próprio Cristo com textos da Escritura, procurando dar-lhes uma aplicação errônea.
O texto fala de indivíduos que verdadeiramente iluminados. Verdadeiramente provaram o dom celestial, e sabem por experiência o que ele significa. Tornaram-se participantes do Espírito Santo. Provaram a Palavra de Deus e os poderes do mundo vindouro. Sua experiência alcançou as profundezas de um conhecimento definido, de forma que conheceram os explícitos fundamentos do divino dom. E então esses indivíduos se afastam de tudo isto, e, segundo o texto citado do décimo capítulo de Hebreus, consideram o sangue da aliança, pelo qual foram sacrificados, como coisa profana, comum. Desprezaram o Espírito da graça. Trata-se de uma deserção real que leva um homem a renunciar as coisas que ele realmente sabe serem a verdade, desrespeitando e desprezando Espírito Santo.
Logo, a maioria dos teólogos aceita que a apostasia aqui referida é o ato de cometer o pecado imperdoável (Mat. 12:31-32), uma vez que esta é a única forma de apostasia que é sem esperança. Para John Cotton: “nada pode existir nesta passagem que nos leve a duvidar da total misericórdia de Deus, pois do contrário, esta passagem destruiria o evangelho”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva