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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
135-
King James Version with Strongs -
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|Salmos 135:1|
Praise H1984 ye the LORD. H3050 Praise H1984 ye the name H8034 of the LORD; H3068 praise H1984 him, O ye servants H5650 of the LORD. H3068
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2
|Salmos 135:2|
Ye that stand H5975 in the house H1004 of the LORD, H3068 in the courts H2691 of the house H1004 of our God, H430
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3
|Salmos 135:3|
Praise H1984 the LORD; H3050 for the LORD H3068 is good: H2896 sing praises H2167 unto his name; H8034 for it is pleasant. H5273
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4
|Salmos 135:4|
For the LORD H3050 hath chosen H977 Jacob H3290 unto himself, and Israel H3478 for his peculiar treasure. H5459
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5
|Salmos 135:5|
For I know H3045 that the LORD H3068 is great, H1419 and that our Lord H113 is above all gods. H430
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|Salmos 135:6|
Whatsoever the LORD H3068 pleased, H2654 that did H6213 he in heaven, H8064 and in earth, H776 in the seas, H3220 and all deep places. H8415
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|Salmos 135:7|
He causeth the vapours H5387 to ascend H5927 from the ends H7097 of the earth; H776 he maketh H6213 lightnings H1300 for the rain; H4306 he bringeth H3318 the wind H7307 out of his treasuries. H214
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8
|Salmos 135:8|
Who smote H5221 the firstborn H1060 of Egypt, H4714 both of man H120 and beast. H929
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|Salmos 135:9|
Who sent H7971 tokens H226 and wonders H4159 into the midst H8432 of thee, O Egypt, H4714 upon Pharaoh, H6547 and upon all his servants. H5650
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10
|Salmos 135:10|
Who smote H5221 great H7227 nations, H1471 and slew H2026 mighty H6099 kings; H4428
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Sugestões

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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva