-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
135-
King James Version with Strongs -
-
1
|Salmos 135:1|
Praise H1984 ye the LORD. H3050 Praise H1984 ye the name H8034 of the LORD; H3068 praise H1984 him, O ye servants H5650 of the LORD. H3068
-
2
|Salmos 135:2|
Ye that stand H5975 in the house H1004 of the LORD, H3068 in the courts H2691 of the house H1004 of our God, H430
-
3
|Salmos 135:3|
Praise H1984 the LORD; H3050 for the LORD H3068 is good: H2896 sing praises H2167 unto his name; H8034 for it is pleasant. H5273
-
4
|Salmos 135:4|
For the LORD H3050 hath chosen H977 Jacob H3290 unto himself, and Israel H3478 for his peculiar treasure. H5459
-
5
|Salmos 135:5|
For I know H3045 that the LORD H3068 is great, H1419 and that our Lord H113 is above all gods. H430
-
6
|Salmos 135:6|
Whatsoever the LORD H3068 pleased, H2654 that did H6213 he in heaven, H8064 and in earth, H776 in the seas, H3220 and all deep places. H8415
-
7
|Salmos 135:7|
He causeth the vapours H5387 to ascend H5927 from the ends H7097 of the earth; H776 he maketh H6213 lightnings H1300 for the rain; H4306 he bringeth H3318 the wind H7307 out of his treasuries. H214
-
8
|Salmos 135:8|
Who smote H5221 the firstborn H1060 of Egypt, H4714 both of man H120 and beast. H929
-
9
|Salmos 135:9|
Who sent H7971 tokens H226 and wonders H4159 into the midst H8432 of thee, O Egypt, H4714 upon Pharaoh, H6547 and upon all his servants. H5650
-
10
|Salmos 135:10|
Who smote H5221 great H7227 nations, H1471 and slew H2026 mighty H6099 kings; H4428
-
-
Sugestões
Clique para ler Levítico 20-22
08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva