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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
139-
King James Version with Strongs -
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|Salmos 139:1|
(To the chief Musician, H5329 A Psalm H4210 of David.) H1732 O LORD, H3068 thou hast searched H2713 me, and known H3045 me.
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2
|Salmos 139:2|
Thou knowest H3045 my downsitting H3427 and mine uprising, H6965 thou understandest H995 my thought H7454 afar off. H7350
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3
|Salmos 139:3|
Thou compassest H2219 my path H734 and my lying down, H7252 and art acquainted H5532 with all my ways. H1870
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4
|Salmos 139:4|
For there is not a word H4405 in my tongue, H3956 but, lo, O LORD, H3068 thou knowest H3045 it altogether.
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5
|Salmos 139:5|
Thou hast beset H6696 me behind H268 and before, H6924 and laid H7896 thine hand H3709 upon me.
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|Salmos 139:6|
Such knowledge H1847 is too wonderful H6383 H6383 for me; it is high, H7682 I cannot H3201 attain unto it.
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7
|Salmos 139:7|
Whither shall I go H3212 from thy spirit? H7307 or whither shall I flee H1272 from thy presence? H6440
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8
|Salmos 139:8|
If I ascend up H5266 into heaven, H8064 thou art there: if I make my bed H3331 in hell, H7585 behold, thou art there.
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9
|Salmos 139:9|
If I take H5375 the wings H3671 of the morning, H7837 and dwell H7931 in the uttermost parts H319 of the sea; H3220
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10
|Salmos 139:10|
Even there shall thy hand H3027 lead H5148 me, and thy right hand H3225 shall hold H270 me.
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Sugestões
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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva