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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Salmos 47:1|
(To the chief Musician, H5329 A Psalm H4210 for the sons H1121 of Korah.) H7141 O clap H8628 your hands, H3709 all ye people; H5971 shout H7321 unto God H430 with the voice H6963 of triumph. H7440
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|Salmos 47:2|
For the LORD H3068 most high H5945 is terrible; H3372 he is a great H1419 King H4428 over all the earth. H776
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|Salmos 47:3|
He shall subdue H1696 the people H5971 under us, and the nations H3816 under our feet. H7272
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|Salmos 47:4|
He shall choose H977 our inheritance H5159 for us, the excellency H1347 of Jacob H3290 whom he loved. H157 Selah. H5542
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|Salmos 47:5|
God H430 is gone up H5927 with a shout, H8643 the LORD H3068 with the sound H6963 of a trumpet. H7782
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|Salmos 47:6|
Sing praises H2167 to God, H430 sing praises: H2167 sing praises H2167 unto our King, H4428 sing praises. H2167
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|Salmos 47:7|
For God H430 is the King H4428 of all the earth: H776 sing ye praises H2167 with understanding. H7919
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|Salmos 47:8|
God H430 reigneth H4427 over the heathen: H1471 God H430 sitteth H3427 upon the throne H3678 of his holiness. H6944
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|Salmos 47:9|
The princes H5081 of the people H5971 are gathered together, H622 even the people H5971 of the God H430 of Abraham: H85 for the shields H4043 of the earth H776 belong unto God: H430 he is greatly H3966 exalted. H5927
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Sugestões
Clique para ler Jó 35-37
13 de junho LAB 530
O SOFRIMENTO PODE SER UMA DISCIPLINA
JÓ 35-37
Você está lendo direitinho o livro de Jó? Tem sido perseverante em ler os discursos dos quatro amigos e, principalmente ontem e hoje, o discurso do “amigo” Eliú? Porque se não formos perseverantes para, pelo menos, ler a história, é uma vergonha, não é mesmo? Pense na perseverança que Jó teve, ao suportar o sofrimento dele. Ele foi o homem que mais sofreu no mundo, mas que também se tornou símbolo da paciência, pela perseverança que teve em suportar tudo.
Os amigos dele, apesar de ficarem falando muita besteira, também foram perseverantes, coitados! Eles não merecem só a nossa critica, mas merecem também a nossa atenção, porque, apesar dos pesares, eles estavam tentando acertar. Pelo menos, eles estavam ao redor do sorumbático sofredor. Isso já foi uma virtude: aguentar ficar ao lado de Jó.
E nós estamos lendo, especificamente, sobre a última fala de Eliú, que foi o último dos quatro a falar, antes de Deus chegar e se pronunciar naquela discussão. E como as leituras de ontem e de hoje são um discurso só, quero retomar um trecho, que está em Jó 33:14-19, para contextualizar o que quero dizer aqui sobre a leitura de hoje. Assim, faríamos um fechamento sobre essa discussão do sofrimento de Jó.
“Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora de outro, mesmo que o homem não o perceba. Em sonho ou em visão durante a noite, quando o sono profundo cai sobre os homens e eles dormem em suas camas, ele pode falar aos ouvidos deles e aterrorizá-los com advertências, para prevenir o homem das suas más ações e livrá-lo do orgulho, para preservar da cova a sua alma, e a sua vida da espada. Ou o homem pode ser castigado no leito de dor, com os seus ossos em constante agonia.”
Comentando sobre isso, veja o que encontrei no periódico “Jó, sofrimento e restauração”, 3º trimestre de 1980, pág. 75: “Eliú era um jovem insatisfeito tanto com os discursos de Jó como os de seus três amigos. Talvez a maior contribuição de Eliú ao debate é a nova ênfase à ideia de que o sofrimento pode ser disciplina, em vez de punição... O conceito de Eliú sobre o sofrimento considerando-o como disciplina não é novo na história de Jó. É a ênfase que ele dá ao conceito que é nova... [Jó] ...deixou que Eliú realçasse a ideia de que o sofrimento pode ser uma disciplina, antes que uma punição”.
Essa é a grande lição. O sofrimento que nos assola não é de todo mal. O lado bom é que ele nos disciplina.
Valdeci Júnior
Fátima Silva