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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Salmos 19:1|
(To the chief Musician, H5329 A Psalm H4210 of David.) H1732 The heavens H8064 declare H5608 the glory H3519 of God; H410 and the firmament H7549 sheweth his H5046 handywork. H3027 H4639
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|Salmos 19:2|
Day H3117 unto day H3117 uttereth H5042 speech, H562 and night H3915 unto night H3915 sheweth H2331 knowledge. H1847
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|Salmos 19:3|
There is no speech H562 nor language, H1697 where their voice H6963 is not heard. H8085
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|Salmos 19:4|
Their line H6957 is gone out H3318 through all the earth, H776 and their words H4405 to the end H7097 of the world. H8398 In them hath he set H7760 a tabernacle H168 for the sun, H8121
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|Salmos 19:5|
Which is as a bridegroom H2860 coming out H3318 of his chamber, H2646 and rejoiceth H7797 as a strong man H1368 to run H7323 a race. H734
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|Salmos 19:6|
His going forth H4161 is from the end H7097 of the heaven, H8064 and his circuit H8622 unto the ends H7098 of it: and there is nothing hid H5641 from the heat H2535 thereof.
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|Salmos 19:7|
The law H8451 of the LORD H3068 is perfect, H8549 converting H7725 the soul: H5315 the testimony H5715 of the LORD H3068 is sure, H539 making wise H2449 the simple. H6612
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|Salmos 19:8|
The statutes H6490 of the LORD H3068 are right, H3477 rejoicing H8055 the heart: H3820 the commandment H4687 of the LORD H3068 is pure, H1249 enlightening H215 the eyes. H5869
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|Salmos 19:9|
The fear H3374 of the LORD H3068 is clean, H2889 enduring H5975 for ever: H5703 the judgments H4941 of the LORD H3068 are true H571 and righteous H6663 altogether. H3162
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|Salmos 19:10|
More to be desired H2530 are they than gold, H2091 yea, than much H7227 fine gold: H6337 sweeter H4966 also than honey H1706 and the honeycomb. H6688 H5317
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Sugestões

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09 de junho LAB 526
EU NÃO ENTENDO
JÓ 22-24
Hoje, quero fazer um alerta: nem tudo o que você ler, isoladamente, pode tomar como verdade para sua vida, no sentido de aplicar o texto do jeito que está escrito. Se olhar para o livro de Jó como um todo, ele é excelente para ser aplicado na nossa vida. Porém, em detalhes isolados, é preciso tomar cuidado com a interpretação. Assim como em outras partes, a Bíblia mostra ações que os personagens fizeram, que eram erradas, justamente para não cairmos nos mesmos erros e fazermos as mesmas coisas. Da mesma forma, em Jó, o Livro Sagrado mostra pensamentos dos personagens, que eram errados, com a intenção de relatar os pensamentos errados deles e, também, para não cairmos nos mesmos erros de pensar com os mesmos equívocos.
Em Jó 22, encontramos Elifaz acusando a Jó de pecados específicos. Ele estava mentindo. E como o diabo é o pai da mentira, podemos deduzir que Elifaz estava sendo usado por Satanás. A provação de Jó não foi só por perder os bens materiais, os filhos e a saúde. Também fez parte das suas lutas, o “blá-blá-blá” mentiroso, injusto e acusador daqueles infames e infelizes que se diziam amigos. No entanto, no nível da linguagem e ideias, na realidade, eram verdadeiros inimigos. Elifaz tentou forçar Jó a se sentir culpado para com Deus, e então merecedor daqueles problemas, como se os problemas fossem castigos.
O comentário Bíblico SDABC, pág. 1140, deixa bem claro, que com essa atitude, os amigos de Jó e, especificamente, Elifaz, estavam retratando a Deus de maneira errônea. Então, como iremos formar um conceito do que é ou como é a Divindade a partir de um pensamento herege desse? A Bíblia não é herética, ela mostra o herege. Precisamos tomar os devidos cuidados ao ler a Bíblia para não sermos enganados e não cairmos num erro simplório de uma interpretação de texto mal feita.
Há momentos em que temos de admitir que não existem todas as respostas. Que professor tem mais moral diante dos alunos: aquele que tenta responder todas as perguntas, nem que seja enrolando e saindo pela tangente, ou aquele que responde honestamente o que sabe e é sincero o suficiente para dizer um “não sei”?
No trecho bíblico que estamos lendo, vemos o Bildade, Zofar, Elifaz e Jó discutindo, argumentando. Os amigos sabichões “têm” todas as respostas, mas são os mais burros. Jó, justamente por admitir que não tinha todas as respostas, se saiu como o mais sábio.
Jó não tinha uma compreensão plena daquilo que estava acontecendo. E mesmo sem entender, não se deu por vencido, preferiu confiar em Deus. Confie, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva