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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Salmos 19:1|
(To the chief Musician, H5329 A Psalm H4210 of David.) H1732 The heavens H8064 declare H5608 the glory H3519 of God; H410 and the firmament H7549 sheweth his H5046 handywork. H3027 H4639
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|Salmos 19:2|
Day H3117 unto day H3117 uttereth H5042 speech, H562 and night H3915 unto night H3915 sheweth H2331 knowledge. H1847
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|Salmos 19:3|
There is no speech H562 nor language, H1697 where their voice H6963 is not heard. H8085
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|Salmos 19:4|
Their line H6957 is gone out H3318 through all the earth, H776 and their words H4405 to the end H7097 of the world. H8398 In them hath he set H7760 a tabernacle H168 for the sun, H8121
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|Salmos 19:5|
Which is as a bridegroom H2860 coming out H3318 of his chamber, H2646 and rejoiceth H7797 as a strong man H1368 to run H7323 a race. H734
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|Salmos 19:6|
His going forth H4161 is from the end H7097 of the heaven, H8064 and his circuit H8622 unto the ends H7098 of it: and there is nothing hid H5641 from the heat H2535 thereof.
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|Salmos 19:7|
The law H8451 of the LORD H3068 is perfect, H8549 converting H7725 the soul: H5315 the testimony H5715 of the LORD H3068 is sure, H539 making wise H2449 the simple. H6612
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|Salmos 19:8|
The statutes H6490 of the LORD H3068 are right, H3477 rejoicing H8055 the heart: H3820 the commandment H4687 of the LORD H3068 is pure, H1249 enlightening H215 the eyes. H5869
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|Salmos 19:9|
The fear H3374 of the LORD H3068 is clean, H2889 enduring H5975 for ever: H5703 the judgments H4941 of the LORD H3068 are true H571 and righteous H6663 altogether. H3162
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|Salmos 19:10|
More to be desired H2530 are they than gold, H2091 yea, than much H7227 fine gold: H6337 sweeter H4966 also than honey H1706 and the honeycomb. H6688 H5317
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Sugestões

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30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva