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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Salmos 62:1|
(To the chief Musician, H5329 to Jeduthun, H3038 A Psalm H4210 of David.) H1732 Truly my soul H5315 waiteth H1747 upon God: H430 from him cometh my salvation. H3444
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|Salmos 62:2|
He only is my rock H6697 and my salvation; H3444 he is my defence; H4869 I shall not be greatly H7227 moved. H4131
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|Salmos 62:3|
How long will ye imagine mischief H2050 against a man? H376 ye shall be slain H7523 all of you: as a bowing H5186 wall H7023 shall ye be, and as a tottering H1760 fence. H1447
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|Salmos 62:4|
They only consult H3289 to cast him down H5080 from his excellency: H7613 they delight H7521 in lies: H3577 they bless H1288 with their mouth, H6310 but they curse H7043 inwardly. H7130 Selah. H5542
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|Salmos 62:5|
My soul, H5315 wait H1826 thou only upon God; H430 for my expectation H8615 is from him.
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|Salmos 62:6|
He only is my rock H6697 and my salvation: H3444 he is my defence; H4869 I shall not be moved. H4131
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|Salmos 62:7|
In God H430 is my salvation H3468 and my glory: H3519 the rock H6697 of my strength, H5797 and my refuge, H4268 is in God. H430
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|Salmos 62:8|
Trust H982 in him at all times; H6256 ye people, H5971 pour out H8210 your heart H3824 before H6440 him: God H430 is a refuge H4268 for us. Selah. H5542
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|Salmos 62:9|
Surely men H1121 of H120 low degree are vanity, H1892 and men H376 of high degree are a lie: H3577 to be laid H5927 in the balance, H3976 they are altogether H3162 lighter than vanity. H1892
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|Salmos 62:10|
Trust H982 not in oppression, H6233 and become not vain H1891 in robbery: H1498 if riches H2428 increase, H5107 set H7896 not your heart H3820 upon them.
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Sugestões

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07 de julho LAB 554
CRÊ-ACIONISTA
SALMOS 135-139
Sabe por que na leitura de hoje tem tantos salmos de louvor para depois terminar com um salmo científico? Para começar a responder, quero lhe mostrar o resultado de duas pesquisas feitas com cientistas a respeito de suas crenças religiosas (Perspective Digest - ano 2001, vol. 6, nº. 3):
CIENTISTAS QUE...
(Primeira Pesquisa – Realizada em 1916)
...disseram acreditar em Deus 40%
...disseram não acreditar em Deus 45%
...não responderam à pesquisa 15%
(Segunda Pesquisa – Realizada em 1996)
...disseram acreditar em Deus 40%
...disseram não acreditar em Deus 45%
...não responderam à pesquisa 15%
Depois de 80 anos, a crença dos cientistas não mudou porque, na natureza, há evidências da existência do Criador! Por isso, Einstein falava que “a ciência sem a religião é manca; e a religião sem a ciência é cega”. Deus deseja que a ciência seja uma ferramenta útil para mostrar que Ele é o Criador. Como Ele é um Ser e não simples matéria ou fórmula, Sua existência é provada pelos humanos através da experiência pessoal, no relacionamento com Ele. Nem todos têm essa coragem. Dessa forma, ao longo do tempo, sempre existem crentes e céticos.
Mas os criacionistas são a grande maioria. Muito mais da metade da população acredita que fomos feitos por Deus. Por que, após mais de um século de pregação, tão poucos sigam a doutrina evolucionista? Para Ariel Roth, cientista cristão, o problema é que “muitos acham difícil acreditar que o homem e todas as complexas formas de vida ao seu redor, juntamente com a Terra e um Universo que tão adequadamente os sustentam, se tornaram organizados por si mesmos.”
É muito ilógico olhar para um sistema de complexidade irredutível, como por exemplo, o olho, e não esperar que alguém o tenha planejado (Michael J. Behe, A Caixa Preta de Darwin - Editora Jorge Zahar). Isso tem sido motivo de discussão por dois séculos. A questão da origem do olho não é tida como um tópico favorito de discussão, por vários evolucionistas (Pierre P. Grassé, Evolution of Living Organisms: Evidence for a New Theory of Transformation - Nova York, San Francisco e Londres: Academic Press - 105). Até Darwin, ciente desse problema, confessou seu desespero numa carta que escreveu a Asa Grey, em 3 de abril de 1860, que diz: “Só de pensar no olho, tenho calafrios”. “Tipos altamente complexos de olhos como os nossos são um assombro de partes coordenadas que operam em conjunto para que possamos ver” (Ariel A. Roth, Origens, Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2001, 29-30). “Eu te louvo porque me fizeste de modo especial e admirável. Tuas obras são maravilhosas! Digo isso com convicção” (Salmo 139:14).
Valdeci Júnior
Fátima Silva