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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
61-
King James Version with Strongs -
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|Salmos 61:1|
(To the chief Musician H5329 upon Neginah, H5058 A Psalm of David.) H1732 Hear H8085 my cry, H7440 O God; H430 attend H7181 unto my prayer. H8605
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|Salmos 61:2|
From the end H7097 of the earth H776 will I cry H7121 unto thee, when my heart H3820 is overwhelmed: H5848 lead H5148 me to the rock H6697 that is higher H7311 than I.
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|Salmos 61:3|
For thou hast been a shelter H4268 for me, and a strong H5797 tower H4026 from H6440 the enemy. H341
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|Salmos 61:4|
I will abide H1481 in thy tabernacle H168 for ever: H5769 I will trust H2620 in the covert H5643 of thy wings. H3671 Selah. H5542
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|Salmos 61:5|
For thou, O God, H430 hast heard H8085 my vows: H5088 thou hast given H5414 me the heritage H3425 of those that fear H3373 thy name. H8034
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|Salmos 61:6|
Thou wilt prolong H3254 the king's H4428 life: H3117 H3117 and his years H8141 as many H1755 generations. H1755
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|Salmos 61:7|
He shall abide H3427 before H6440 God H430 for ever: H5769 O prepare H4487 mercy H2617 and truth, H571 which may preserve H5341 him.
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|Salmos 61:8|
So will I sing H2167 praise unto thy name H8034 for ever, H5703 that I may daily H3117 H3117 perform H7999 my vows. H5088
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Sugestões
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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva