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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
74-
King James Version with Strongs -
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|Salmos 74:1|
(Maschil H4905 of Asaph.) H623 O God, H430 why hast thou cast us off H2186 for ever? H5331 why doth thine anger H639 smoke H6225 against the sheep H6629 of thy pasture? H4830
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|Salmos 74:2|
Remember H2142 thy congregation, H5712 which thou hast purchased H7069 of old; H6924 the rod H7626 of thine inheritance, H5159 which thou hast redeemed; H1350 this mount H2022 Zion, H6726 wherein thou hast dwelt. H7931
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|Salmos 74:3|
Lift up H7311 thy feet H6471 unto the perpetual H5331 desolations; H4876 even all that the enemy H341 hath done wickedly H7489 in the sanctuary. H6944
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|Salmos 74:4|
Thine enemies H6887 roar H7580 in the midst H7130 of thy congregations; H4150 they set up H7760 their ensigns H226 for signs. H226
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|Salmos 74:5|
A man was famous H3045 according as he had lifted up H935 H4605 axes H7134 upon the thick H5442 trees. H6086
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|Salmos 74:6|
But now they break down H1986 the carved work H6603 thereof at once H3162 with axes H3781 and hammers. H3597
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|Salmos 74:7|
They have cast H7971 fire H784 into thy sanctuary, H4720 they have defiled H2490 by casting down the dwelling place H4908 of thy name H8034 to the ground. H776
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|Salmos 74:8|
They said H559 in their hearts, H3820 Let us destroy H3238 them together: H3162 they have burned up H8313 all the synagogues H4150 of God H410 in the land. H776
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|Salmos 74:9|
We see H7200 not our signs: H226 there is no more any prophet: H5030 neither is there among us any that knoweth H3045 how long. H5704
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10
|Salmos 74:10|
O God, H430 how long shall the adversary H6862 reproach? H2778 shall the enemy H341 blaspheme H5006 thy name H8034 for ever? H5331
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Sugestões

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07 de julho LAB 554
CRÊ-ACIONISTA
SALMOS 135-139
Sabe por que na leitura de hoje tem tantos salmos de louvor para depois terminar com um salmo científico? Para começar a responder, quero lhe mostrar o resultado de duas pesquisas feitas com cientistas a respeito de suas crenças religiosas (Perspective Digest - ano 2001, vol. 6, nº. 3):
CIENTISTAS QUE...
(Primeira Pesquisa – Realizada em 1916)
...disseram acreditar em Deus 40%
...disseram não acreditar em Deus 45%
...não responderam à pesquisa 15%
(Segunda Pesquisa – Realizada em 1996)
...disseram acreditar em Deus 40%
...disseram não acreditar em Deus 45%
...não responderam à pesquisa 15%
Depois de 80 anos, a crença dos cientistas não mudou porque, na natureza, há evidências da existência do Criador! Por isso, Einstein falava que “a ciência sem a religião é manca; e a religião sem a ciência é cega”. Deus deseja que a ciência seja uma ferramenta útil para mostrar que Ele é o Criador. Como Ele é um Ser e não simples matéria ou fórmula, Sua existência é provada pelos humanos através da experiência pessoal, no relacionamento com Ele. Nem todos têm essa coragem. Dessa forma, ao longo do tempo, sempre existem crentes e céticos.
Mas os criacionistas são a grande maioria. Muito mais da metade da população acredita que fomos feitos por Deus. Por que, após mais de um século de pregação, tão poucos sigam a doutrina evolucionista? Para Ariel Roth, cientista cristão, o problema é que “muitos acham difícil acreditar que o homem e todas as complexas formas de vida ao seu redor, juntamente com a Terra e um Universo que tão adequadamente os sustentam, se tornaram organizados por si mesmos.”
É muito ilógico olhar para um sistema de complexidade irredutível, como por exemplo, o olho, e não esperar que alguém o tenha planejado (Michael J. Behe, A Caixa Preta de Darwin - Editora Jorge Zahar). Isso tem sido motivo de discussão por dois séculos. A questão da origem do olho não é tida como um tópico favorito de discussão, por vários evolucionistas (Pierre P. Grassé, Evolution of Living Organisms: Evidence for a New Theory of Transformation - Nova York, San Francisco e Londres: Academic Press - 105). Até Darwin, ciente desse problema, confessou seu desespero numa carta que escreveu a Asa Grey, em 3 de abril de 1860, que diz: “Só de pensar no olho, tenho calafrios”. “Tipos altamente complexos de olhos como os nossos são um assombro de partes coordenadas que operam em conjunto para que possamos ver” (Ariel A. Roth, Origens, Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2001, 29-30). “Eu te louvo porque me fizeste de modo especial e admirável. Tuas obras são maravilhosas! Digo isso com convicção” (Salmo 139:14).
Valdeci Júnior
Fátima Silva