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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
74-
King James Version with Strongs -
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|Salmos 74:1|
(Maschil H4905 of Asaph.) H623 O God, H430 why hast thou cast us off H2186 for ever? H5331 why doth thine anger H639 smoke H6225 against the sheep H6629 of thy pasture? H4830
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2
|Salmos 74:2|
Remember H2142 thy congregation, H5712 which thou hast purchased H7069 of old; H6924 the rod H7626 of thine inheritance, H5159 which thou hast redeemed; H1350 this mount H2022 Zion, H6726 wherein thou hast dwelt. H7931
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3
|Salmos 74:3|
Lift up H7311 thy feet H6471 unto the perpetual H5331 desolations; H4876 even all that the enemy H341 hath done wickedly H7489 in the sanctuary. H6944
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4
|Salmos 74:4|
Thine enemies H6887 roar H7580 in the midst H7130 of thy congregations; H4150 they set up H7760 their ensigns H226 for signs. H226
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5
|Salmos 74:5|
A man was famous H3045 according as he had lifted up H935 H4605 axes H7134 upon the thick H5442 trees. H6086
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|Salmos 74:6|
But now they break down H1986 the carved work H6603 thereof at once H3162 with axes H3781 and hammers. H3597
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|Salmos 74:7|
They have cast H7971 fire H784 into thy sanctuary, H4720 they have defiled H2490 by casting down the dwelling place H4908 of thy name H8034 to the ground. H776
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|Salmos 74:8|
They said H559 in their hearts, H3820 Let us destroy H3238 them together: H3162 they have burned up H8313 all the synagogues H4150 of God H410 in the land. H776
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9
|Salmos 74:9|
We see H7200 not our signs: H226 there is no more any prophet: H5030 neither is there among us any that knoweth H3045 how long. H5704
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10
|Salmos 74:10|
O God, H430 how long shall the adversary H6862 reproach? H2778 shall the enemy H341 blaspheme H5006 thy name H8034 for ever? H5331
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Sugestões
Clique para ler Neemias 5-8
26 de maio LAB 512
NÃO PODERIA FALTAR A REGRA ÁUREA
Neemias 05-08
Em nosso comentário de hoje, quero destacar um ocorrido com os compatriotas de Neemias, que está descrito no capítulo 6 do seu livro. Na realidade, não era apenas um ocorrido, era um problemão.
Enquanto os israelitas estavam reconstruindo os muros de Jerusalém, surgiu a grave questão da opressão. Sabe como é, né? Os mais ricos se aproveitando dos mais pobres. Enquanto o rico ajuda o pobre, não está acontecendo nada mais que a obrigação social, na visão de que Deus deixou: mais recursos nas mãos de um que de outro justamente para aquele ajudar este. Quando passa disso para indiferença, cada um ficando na sua, e o rico não ajuda o pobre, não está acontecendo o que deveria acontecer, mas, muitas vezes, até que ainda dá para suportar.
Agora, quando o rico passa a sugar do mais pobre, fazendo-o sofrer só para se engordar cada vez mais, aí não dá para suportar. E era exatamente isso que estava acontecendo naquele contexto da leitura bíblica de hoje.
E o que isso tem a ver conosco? Talvez você pense: “Tudo bem, pastor. Sei que os Estados Unidos estão pecando e sendo injustos em enriquecer as nossas custas, nos explorando; sei que as multinacionais européias só sugam do Brasil para deixar a Europa mais rica enquanto ficamos mais pobres, mas o que posso fazer?” Às vezes, tendemos a pensar assim. É certo que não podemos mudar o mundo, mas podemos corrigir nossa conduta pessoal sobre esse assunto.
No livro “Southern Watchman”, encontrei o seguinte: “Os costumes do mundo não servem de critério para o cristão. Ele não deve imitar-lhe as práticas desonestas, as falcatruas e extorsões, mesmo que em pequenas questões. Todo ato injusto para com os semelhantes, embora sejam os mais vis pecadores, constitui uma violação da regra áurea. Toda injustiça aos filhos de Deus é efetuada contra o próprio Cristo na pessoa de Seus santos. Toda tentativa para tirar vantagens pessoais da ignorância, fraqueza ou infortúnio de outrem é registrada como fraude, nos livros do Céu.” Já pensou?
Na época de Neemias as transações financeiras injustas e opressivas ameaçavam o êxito do programa de construção e o bem-estar da nação. Essa experiência simplesmente realça o fato de que as nossas relações comerciais estão relacionadas com nossas crenças religiosas porque a moralidade e a religião precisam atuar juntas, na nossa vida, sempre. Seja nos seis dias da semana enquanto estamos trabalhando ou no sábado quando estamos adorando, sempre.
Lembre-se: A regra áurea deve servir de guia. Onde quer que for, faça aos outros o que gostaria que fizessem a você sempre. É A REGRA ÁUREA!
Valdeci Júnior
Fátima Silva