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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
74-
King James Version with Strongs -
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|Salmos 74:1|
(Maschil H4905 of Asaph.) H623 O God, H430 why hast thou cast us off H2186 for ever? H5331 why doth thine anger H639 smoke H6225 against the sheep H6629 of thy pasture? H4830
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|Salmos 74:2|
Remember H2142 thy congregation, H5712 which thou hast purchased H7069 of old; H6924 the rod H7626 of thine inheritance, H5159 which thou hast redeemed; H1350 this mount H2022 Zion, H6726 wherein thou hast dwelt. H7931
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|Salmos 74:3|
Lift up H7311 thy feet H6471 unto the perpetual H5331 desolations; H4876 even all that the enemy H341 hath done wickedly H7489 in the sanctuary. H6944
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|Salmos 74:4|
Thine enemies H6887 roar H7580 in the midst H7130 of thy congregations; H4150 they set up H7760 their ensigns H226 for signs. H226
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|Salmos 74:5|
A man was famous H3045 according as he had lifted up H935 H4605 axes H7134 upon the thick H5442 trees. H6086
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|Salmos 74:6|
But now they break down H1986 the carved work H6603 thereof at once H3162 with axes H3781 and hammers. H3597
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|Salmos 74:7|
They have cast H7971 fire H784 into thy sanctuary, H4720 they have defiled H2490 by casting down the dwelling place H4908 of thy name H8034 to the ground. H776
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|Salmos 74:8|
They said H559 in their hearts, H3820 Let us destroy H3238 them together: H3162 they have burned up H8313 all the synagogues H4150 of God H410 in the land. H776
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9
|Salmos 74:9|
We see H7200 not our signs: H226 there is no more any prophet: H5030 neither is there among us any that knoweth H3045 how long. H5704
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10
|Salmos 74:10|
O God, H430 how long shall the adversary H6862 reproach? H2778 shall the enemy H341 blaspheme H5006 thy name H8034 for ever? H5331
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Sugestões
Clique para ler Jó 35-37
13 de junho LAB 530
O SOFRIMENTO PODE SER UMA DISCIPLINA
JÓ 35-37
Você está lendo direitinho o livro de Jó? Tem sido perseverante em ler os discursos dos quatro amigos e, principalmente ontem e hoje, o discurso do “amigo” Eliú? Porque se não formos perseverantes para, pelo menos, ler a história, é uma vergonha, não é mesmo? Pense na perseverança que Jó teve, ao suportar o sofrimento dele. Ele foi o homem que mais sofreu no mundo, mas que também se tornou símbolo da paciência, pela perseverança que teve em suportar tudo.
Os amigos dele, apesar de ficarem falando muita besteira, também foram perseverantes, coitados! Eles não merecem só a nossa critica, mas merecem também a nossa atenção, porque, apesar dos pesares, eles estavam tentando acertar. Pelo menos, eles estavam ao redor do sorumbático sofredor. Isso já foi uma virtude: aguentar ficar ao lado de Jó.
E nós estamos lendo, especificamente, sobre a última fala de Eliú, que foi o último dos quatro a falar, antes de Deus chegar e se pronunciar naquela discussão. E como as leituras de ontem e de hoje são um discurso só, quero retomar um trecho, que está em Jó 33:14-19, para contextualizar o que quero dizer aqui sobre a leitura de hoje. Assim, faríamos um fechamento sobre essa discussão do sofrimento de Jó.
“Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora de outro, mesmo que o homem não o perceba. Em sonho ou em visão durante a noite, quando o sono profundo cai sobre os homens e eles dormem em suas camas, ele pode falar aos ouvidos deles e aterrorizá-los com advertências, para prevenir o homem das suas más ações e livrá-lo do orgulho, para preservar da cova a sua alma, e a sua vida da espada. Ou o homem pode ser castigado no leito de dor, com os seus ossos em constante agonia.”
Comentando sobre isso, veja o que encontrei no periódico “Jó, sofrimento e restauração”, 3º trimestre de 1980, pág. 75: “Eliú era um jovem insatisfeito tanto com os discursos de Jó como os de seus três amigos. Talvez a maior contribuição de Eliú ao debate é a nova ênfase à ideia de que o sofrimento pode ser disciplina, em vez de punição... O conceito de Eliú sobre o sofrimento considerando-o como disciplina não é novo na história de Jó. É a ênfase que ele dá ao conceito que é nova... [Jó] ...deixou que Eliú realçasse a ideia de que o sofrimento pode ser uma disciplina, antes que uma punição”.
Essa é a grande lição. O sofrimento que nos assola não é de todo mal. O lado bom é que ele nos disciplina.
Valdeci Júnior
Fátima Silva