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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
66-
King James Version with Strongs -
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1
|Salmos 66:1|
(To the chief Musician, H5329 A Song H7892 or Psalm.) H4210 Make a joyful noise H7321 unto God, H430 all ye lands: H776
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|Salmos 66:2|
Sing forth H2167 the honour H3519 of his name: H8034 make H7760 his praise H8416 glorious. H3519
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3
|Salmos 66:3|
Say H559 unto God, H430 How terrible H3372 art thou in thy works! H4639 through the greatness H7230 of thy power H5797 shall thine enemies H341 submit H3584 themselves unto thee.
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4
|Salmos 66:4|
All the earth H776 shall worship H7812 thee, and shall sing H2167 unto thee; they shall sing H2167 to thy name. H8034 Selah. H5542
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5
|Salmos 66:5|
Come H3212 and see H7200 the works H4659 of God: H430 he is terrible H3372 in his doing H5949 toward the children H1121 of men. H120
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|Salmos 66:6|
He turned H2015 the sea H3220 into dry H3004 land: they went H5674 through the flood H5104 on foot: H7272 there did we rejoice H8055 in him.
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|Salmos 66:7|
He ruleth H4910 by his power H1369 for ever; H5769 his eyes H5869 behold H6822 the nations: H1471 let not the rebellious H5637 exalt H7311 H7311 themselves. Selah. H5542
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|Salmos 66:8|
O bless H1288 our God, H430 ye people, H5971 and make the voice H6963 of his praise H8416 to be heard: H8085
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9
|Salmos 66:9|
Which holdeth H7760 our soul H5315 in life, H2416 and suffereth H5414 not our feet H7272 to be moved. H4132
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10
|Salmos 66:10|
For thou, O God, H430 hast proved H974 us: thou hast tried H6884 us, as silver H3701 is tried. H6884
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Sugestões

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13 de junho LAB 530
O SOFRIMENTO PODE SER UMA DISCIPLINA
JÓ 35-37
Você está lendo direitinho o livro de Jó? Tem sido perseverante em ler os discursos dos quatro amigos e, principalmente ontem e hoje, o discurso do “amigo” Eliú? Porque se não formos perseverantes para, pelo menos, ler a história, é uma vergonha, não é mesmo? Pense na perseverança que Jó teve, ao suportar o sofrimento dele. Ele foi o homem que mais sofreu no mundo, mas que também se tornou símbolo da paciência, pela perseverança que teve em suportar tudo.
Os amigos dele, apesar de ficarem falando muita besteira, também foram perseverantes, coitados! Eles não merecem só a nossa critica, mas merecem também a nossa atenção, porque, apesar dos pesares, eles estavam tentando acertar. Pelo menos, eles estavam ao redor do sorumbático sofredor. Isso já foi uma virtude: aguentar ficar ao lado de Jó.
E nós estamos lendo, especificamente, sobre a última fala de Eliú, que foi o último dos quatro a falar, antes de Deus chegar e se pronunciar naquela discussão. E como as leituras de ontem e de hoje são um discurso só, quero retomar um trecho, que está em Jó 33:14-19, para contextualizar o que quero dizer aqui sobre a leitura de hoje. Assim, faríamos um fechamento sobre essa discussão do sofrimento de Jó.
“Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora de outro, mesmo que o homem não o perceba. Em sonho ou em visão durante a noite, quando o sono profundo cai sobre os homens e eles dormem em suas camas, ele pode falar aos ouvidos deles e aterrorizá-los com advertências, para prevenir o homem das suas más ações e livrá-lo do orgulho, para preservar da cova a sua alma, e a sua vida da espada. Ou o homem pode ser castigado no leito de dor, com os seus ossos em constante agonia.”
Comentando sobre isso, veja o que encontrei no periódico “Jó, sofrimento e restauração”, 3º trimestre de 1980, pág. 75: “Eliú era um jovem insatisfeito tanto com os discursos de Jó como os de seus três amigos. Talvez a maior contribuição de Eliú ao debate é a nova ênfase à ideia de que o sofrimento pode ser disciplina, em vez de punição... O conceito de Eliú sobre o sofrimento considerando-o como disciplina não é novo na história de Jó. É a ênfase que ele dá ao conceito que é nova... [Jó] ...deixou que Eliú realçasse a ideia de que o sofrimento pode ser uma disciplina, antes que uma punição”.
Essa é a grande lição. O sofrimento que nos assola não é de todo mal. O lado bom é que ele nos disciplina.
Valdeci Júnior
Fátima Silva