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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
95-
King James Version with Strongs -
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|Salmos 95:1|
O come, H3212 let us sing H7442 unto the LORD: H3068 let us make a joyful noise H7321 to the rock H6697 of our salvation. H3468
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|Salmos 95:2|
Let us come H6923 before his presence H6440 with thanksgiving, H8426 and make a joyful noise H7321 unto him with psalms. H2158
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|Salmos 95:3|
For the LORD H3068 is a great H1419 God, H410 and a great H1419 King H4428 above all gods. H430
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|Salmos 95:4|
In his hand H3027 are the deep places H4278 of the earth: H776 the strength H8443 of the hills H2022 is his also.
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|Salmos 95:5|
The sea H3220 is his, and he made H6213 it: and his hands H3027 formed H3335 the dry H3006 land.
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6
|Salmos 95:6|
O come, H935 let us worship H7812 and bow down: H3766 let us kneel H1288 before H6440 the LORD H3068 our maker. H6213
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|Salmos 95:7|
For he is our God; H430 and we are the people H5971 of his pasture, H4830 and the sheep H6629 of his hand. H3027 To day H3117 if ye will hear H8085 his voice, H6963
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|Salmos 95:8|
Harden H7185 not your heart, H3824 as in the provocation, H4808 and as in the day H3117 of temptation H4531 in the wilderness: H4057
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10
|Salmos 95:10|
Forty H705 years H8141 long was I grieved H6962 with this generation, H1755 and said, H559 It is a people H5971 that do err H8582 in their heart, H3824 and they have not known H3045 my ways: H1870
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Sugestões
Clique para ler Jó 35-37
13 de junho LAB 530
O SOFRIMENTO PODE SER UMA DISCIPLINA
JÓ 35-37
Você está lendo direitinho o livro de Jó? Tem sido perseverante em ler os discursos dos quatro amigos e, principalmente ontem e hoje, o discurso do “amigo” Eliú? Porque se não formos perseverantes para, pelo menos, ler a história, é uma vergonha, não é mesmo? Pense na perseverança que Jó teve, ao suportar o sofrimento dele. Ele foi o homem que mais sofreu no mundo, mas que também se tornou símbolo da paciência, pela perseverança que teve em suportar tudo.
Os amigos dele, apesar de ficarem falando muita besteira, também foram perseverantes, coitados! Eles não merecem só a nossa critica, mas merecem também a nossa atenção, porque, apesar dos pesares, eles estavam tentando acertar. Pelo menos, eles estavam ao redor do sorumbático sofredor. Isso já foi uma virtude: aguentar ficar ao lado de Jó.
E nós estamos lendo, especificamente, sobre a última fala de Eliú, que foi o último dos quatro a falar, antes de Deus chegar e se pronunciar naquela discussão. E como as leituras de ontem e de hoje são um discurso só, quero retomar um trecho, que está em Jó 33:14-19, para contextualizar o que quero dizer aqui sobre a leitura de hoje. Assim, faríamos um fechamento sobre essa discussão do sofrimento de Jó.
“Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora de outro, mesmo que o homem não o perceba. Em sonho ou em visão durante a noite, quando o sono profundo cai sobre os homens e eles dormem em suas camas, ele pode falar aos ouvidos deles e aterrorizá-los com advertências, para prevenir o homem das suas más ações e livrá-lo do orgulho, para preservar da cova a sua alma, e a sua vida da espada. Ou o homem pode ser castigado no leito de dor, com os seus ossos em constante agonia.”
Comentando sobre isso, veja o que encontrei no periódico “Jó, sofrimento e restauração”, 3º trimestre de 1980, pág. 75: “Eliú era um jovem insatisfeito tanto com os discursos de Jó como os de seus três amigos. Talvez a maior contribuição de Eliú ao debate é a nova ênfase à ideia de que o sofrimento pode ser disciplina, em vez de punição... O conceito de Eliú sobre o sofrimento considerando-o como disciplina não é novo na história de Jó. É a ênfase que ele dá ao conceito que é nova... [Jó] ...deixou que Eliú realçasse a ideia de que o sofrimento pode ser uma disciplina, antes que uma punição”.
Essa é a grande lição. O sofrimento que nos assola não é de todo mal. O lado bom é que ele nos disciplina.
Valdeci Júnior
Fátima Silva