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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Salmos 140:1|
(To the chief Musician, H5329 A Psalm H4210 of David.) H1732 Deliver H2502 me, O LORD, H3068 from the evil H7451 man: H120 preserve H5341 me from the violent H2555 man; H376
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|Salmos 140:2|
Which imagine H2803 mischiefs H7451 in their heart; H3820 continually H3117 are they gathered together H1481 for war. H4421
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|Salmos 140:3|
They have sharpened H8150 their tongues H3956 like a serpent; H5175 adders' H5919 poison H2534 is under their lips. H8193 Selah. H5542
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|Salmos 140:4|
Keep H8104 me, O LORD, H3068 from the hands H3027 of the wicked; H7563 preserve H5341 me from the violent H2555 man; H376 who have purposed H2803 to overthrow H1760 my goings. H6471
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|Salmos 140:5|
The proud H1343 have hid H2934 a snare H6341 for me, and cords; H2256 they have spread H6566 a net H7568 by the wayside; H4570 H3027 they have set H7896 gins H4170 for me. Selah. H5542
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|Salmos 140:6|
I said H559 unto the LORD, H3068 Thou art my God: H410 hear H238 the voice H6963 of my supplications, H8469 O LORD. H3068
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|Salmos 140:7|
O GOD H3069 the Lord, H136 the strength H5797 of my salvation, H3444 thou hast covered H5526 my head H7218 in the day H3117 of battle. H5402
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|Salmos 140:8|
Grant H5414 not, O LORD, H3068 the desires H3970 of the wicked: H7563 further H6329 not his wicked device; H2162 lest they exalt H7311 themselves. Selah. H5542
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|Salmos 140:9|
As for the head H7218 of those that compass me about, H4524 let the mischief H5999 of their own lips H8193 cover H3680 them.
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|Salmos 140:10|
Let burning coals H1513 fall H4131 H4131 upon them: let them be cast H5307 into the fire; H784 into deep pits, H4113 that they rise not up again. H6965
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Sugestões
Clique para ler Salmos 106-110
03 de julho LAB 550
APRENDENDO
SALMOS 106-110
Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.
Valdeci Júnior
Fátima Silva