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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
84-
King James Version with Strongs -
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|Salmos 84:1|
(To the chief Musician H5329 upon Gittith, H1665 A Psalm H4210 for the sons H1121 of Korah.) H7141 How amiable H3039 are thy tabernacles, H4908 O LORD H3068 of hosts! H6635
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|Salmos 84:2|
My soul H5315 longeth, H3700 yea, even fainteth H3615 for the courts H2691 of the LORD: H3068 my heart H3820 and my flesh H1320 crieth out H7442 for the living H2416 God. H410
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|Salmos 84:3|
Yea, the sparrow H6833 hath found H4672 an house, H1004 and the swallow H1866 a nest H7064 for herself, where she may lay H7896 her young, H667 even thine altars, H4196 O LORD H3068 of hosts, H6635 my King, H4428 and my God. H430
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|Salmos 84:4|
Blessed H835 are they that dwell H3427 in thy house: H1004 they will be still praising H1984 thee. Selah. H5542
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|Salmos 84:5|
Blessed H835 is the man H120 whose strength H5797 is in thee; in whose heart H3824 are the ways H4546 of them.
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|Salmos 84:6|
Who passing H5674 through the valley H6010 of Baca H1056 H1057 make H7896 it a well; H4599 the rain H4175 also filleth H5844 the pools. H1293
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|Salmos 84:7|
They go H3212 from strength H2428 to strength, H2428 every one of them in Zion H6726 appeareth H7200 before God. H430
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|Salmos 84:8|
O LORD H3068 God H430 of hosts, H6635 hear H8085 my prayer: H8605 give ear, H238 O God H430 of Jacob. H3290 Selah. H5542
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|Salmos 84:9|
Behold, H7200 O God H430 our shield, H4043 and look H5027 upon the face H6440 of thine anointed. H4899
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|Salmos 84:10|
For a day H3117 in thy courts H2691 is better H2896 than a thousand. H505 I had rather H977 be a doorkeeper H5605 in the house H1004 of my God, H430 than to dwell H1752 in the tents H168 of wickedness. H7562
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Sugestões
Clique para ler Jó 22-24
09 de junho LAB 526
EU NÃO ENTENDO
JÓ 22-24
Hoje, quero fazer um alerta: nem tudo o que você ler, isoladamente, pode tomar como verdade para sua vida, no sentido de aplicar o texto do jeito que está escrito. Se olhar para o livro de Jó como um todo, ele é excelente para ser aplicado na nossa vida. Porém, em detalhes isolados, é preciso tomar cuidado com a interpretação. Assim como em outras partes, a Bíblia mostra ações que os personagens fizeram, que eram erradas, justamente para não cairmos nos mesmos erros e fazermos as mesmas coisas. Da mesma forma, em Jó, o Livro Sagrado mostra pensamentos dos personagens, que eram errados, com a intenção de relatar os pensamentos errados deles e, também, para não cairmos nos mesmos erros de pensar com os mesmos equívocos.
Em Jó 22, encontramos Elifaz acusando a Jó de pecados específicos. Ele estava mentindo. E como o diabo é o pai da mentira, podemos deduzir que Elifaz estava sendo usado por Satanás. A provação de Jó não foi só por perder os bens materiais, os filhos e a saúde. Também fez parte das suas lutas, o “blá-blá-blá” mentiroso, injusto e acusador daqueles infames e infelizes que se diziam amigos. No entanto, no nível da linguagem e ideias, na realidade, eram verdadeiros inimigos. Elifaz tentou forçar Jó a se sentir culpado para com Deus, e então merecedor daqueles problemas, como se os problemas fossem castigos.
O comentário Bíblico SDABC, pág. 1140, deixa bem claro, que com essa atitude, os amigos de Jó e, especificamente, Elifaz, estavam retratando a Deus de maneira errônea. Então, como iremos formar um conceito do que é ou como é a Divindade a partir de um pensamento herege desse? A Bíblia não é herética, ela mostra o herege. Precisamos tomar os devidos cuidados ao ler a Bíblia para não sermos enganados e não cairmos num erro simplório de uma interpretação de texto mal feita.
Há momentos em que temos de admitir que não existem todas as respostas. Que professor tem mais moral diante dos alunos: aquele que tenta responder todas as perguntas, nem que seja enrolando e saindo pela tangente, ou aquele que responde honestamente o que sabe e é sincero o suficiente para dizer um “não sei”?
No trecho bíblico que estamos lendo, vemos o Bildade, Zofar, Elifaz e Jó discutindo, argumentando. Os amigos sabichões “têm” todas as respostas, mas são os mais burros. Jó, justamente por admitir que não tinha todas as respostas, se saiu como o mais sábio.
Jó não tinha uma compreensão plena daquilo que estava acontecendo. E mesmo sem entender, não se deu por vencido, preferiu confiar em Deus. Confie, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva