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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Salmos 46:1|
(To the chief Musician H5329 for the sons H1121 of Korah, H7141 A Song H7892 upon Alamoth.) H5961 God H430 is our refuge H4268 and strength, H5797 a very H3966 present H4672 help H5833 in trouble. H6869
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|Salmos 46:2|
Therefore will not we fear, H3372 though the earth H776 be removed, H4171 and though the mountains H2022 be carried H4131 into the midst H3820 of the sea; H3220
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|Salmos 46:3|
Though the waters H4325 thereof roar H1993 and be troubled, H2560 though the mountains H2022 shake H7493 with the swelling H1346 thereof. Selah. H5542
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|Salmos 46:4|
There is a river, H5104 the streams H6388 whereof shall make glad H8055 the city H5892 of God, H430 the holy H6918 place of the tabernacles H4908 of the most High. H5945
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|Salmos 46:5|
God H430 is in the midst H7130 of her; she shall not be moved: H4131 God H430 shall help H5826 her, and that right H6437 early. H1242
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|Salmos 46:6|
The heathen H1471 raged, H1993 the kingdoms H4467 were moved: H4131 he uttered H5414 his voice, H6963 the earth H776 melted. H4127
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|Salmos 46:7|
The LORD H3068 of hosts H6635 is with us; the God H430 of Jacob H3290 is our refuge. H4869 Selah. H5542
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|Salmos 46:8|
Come, H3212 behold H2372 the works H4659 of the LORD, H3068 what desolations H8047 he hath made H7760 in the earth. H776
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|Salmos 46:9|
He maketh wars H4421 to cease H7673 unto the end H7097 of the earth; H776 he breaketh H7665 the bow, H7198 and cutteth H7112 the spear H2595 in sunder; H7112 he burneth H8313 the chariot H5699 in the fire. H784
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|Salmos 46:10|
Be still, H7503 and know H3045 that I am God: H430 I will be exalted H7311 among the heathen, H1471 I will be exalted H7311 in the earth. H776
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Sugestões

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24 de setembro LAB 633
MIQUÉIAS, CRISTO, OS CRISTÃOS E VOCÊ
Miquéias 05-07
O livro de Miquéias é um livro profundamente cristocêntrico, tanto ao falar de Cristo quanto ao falar com os seguidores de Cristo. Embora tenha sido escrito antes de Cristo, é um livro profético, que portanto conseguiu enxergar no futuro mesmo estando ainda no passado. Essa sua transcendência ao tempo dá-nos a garantia de sua atualidade, mesmo depois de milhares de anos em que foi escrito, pois, afinal de contas, também foi escrito séculos antes do Cristo e dos cristãos a quem se refere.
Abaixo, vamos estudar dois versículos. Cada um deles, pode destacar-nos uma dessas cristologias do livro de Miquéias, a que olha para Cristo, e a que olha para os seguidores de Cristo.
“Mas tu, Belém-Efrata, embora pequena entre os clãs [ou governantes] de Judá, de ti virá para mim aquele que será o governante sobre Israel. Suas origens [no hebraico, saídas] estão no passado distante, em tempos antigos [traduzindo de forma mais literal: desde os dias da eternidade] (5:2 – NVI). Na versão bíblica Atualizada, de João Ferreira de Almeida, lemos como esta última proposta de tradução: “desde os dias da eternidade”. Aplicando este verso a Jesus (cf. Mateus 2:6), chegamos ao aprendizado de que, apesar de que, em sua fase de encarnação, tenha nascido em Belém, Cristo já existia muito antes do evento do seu próprio nascimento. E de acordo com Isaías 9:6, esta existência remonta-se à própria pré-existência eterna, no passado. Ou seja, Ele, divinamente, sempre existiu. Amém, por isso! Pois para ser o nosso Deus, precisa, no mínimo, ser eterno, não acha?
Essa segurança tem uma influência direta na nossa resposta comportamental. Cristo tem suas virtudes e prerrogativas divinas. Mas e o ser humano que o segue? O capítulo seguinte do livro de Miquéias nos ajuda a entendermos isto. “Ele mostrou a você, ó homem [ser humano], o que é bom e o que o Senhor exige [pede de ti]: pratique a justiça, ame a fidelidade e ande humildemente com o seu Deus (Miquéias 6:8 – NVI). Alguém justo, fiel e que anda humildemente com Deus, é alguém que pode ser chamado de cristão, no melhor sentido da palavra. Quem somos nós para conseguirmos, por nosso próprio esforço, viver plenamente estas virtudes, não é mesmo?
É por isso que contamos com a graça de Deus. “Quem é comparável a ti, ó Deus, que perdoas o pecado e esqueces a transgressão do remanescente da sua herança? Tu que não permaneces irado para sempre, mas que tens prazer em mostrar amor (7:18 – NVI). Miquéias conseguiu enxergar a Deus num futuro muito distante, mas e você, tem vivido na presença do Deus (in)visível?
Valdeci Júnior
Fátima Silva