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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Salmos 46:1|
(To the chief Musician H5329 for the sons H1121 of Korah, H7141 A Song H7892 upon Alamoth.) H5961 God H430 is our refuge H4268 and strength, H5797 a very H3966 present H4672 help H5833 in trouble. H6869
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|Salmos 46:2|
Therefore will not we fear, H3372 though the earth H776 be removed, H4171 and though the mountains H2022 be carried H4131 into the midst H3820 of the sea; H3220
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|Salmos 46:3|
Though the waters H4325 thereof roar H1993 and be troubled, H2560 though the mountains H2022 shake H7493 with the swelling H1346 thereof. Selah. H5542
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|Salmos 46:4|
There is a river, H5104 the streams H6388 whereof shall make glad H8055 the city H5892 of God, H430 the holy H6918 place of the tabernacles H4908 of the most High. H5945
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|Salmos 46:5|
God H430 is in the midst H7130 of her; she shall not be moved: H4131 God H430 shall help H5826 her, and that right H6437 early. H1242
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|Salmos 46:6|
The heathen H1471 raged, H1993 the kingdoms H4467 were moved: H4131 he uttered H5414 his voice, H6963 the earth H776 melted. H4127
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|Salmos 46:7|
The LORD H3068 of hosts H6635 is with us; the God H430 of Jacob H3290 is our refuge. H4869 Selah. H5542
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|Salmos 46:8|
Come, H3212 behold H2372 the works H4659 of the LORD, H3068 what desolations H8047 he hath made H7760 in the earth. H776
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|Salmos 46:9|
He maketh wars H4421 to cease H7673 unto the end H7097 of the earth; H776 he breaketh H7665 the bow, H7198 and cutteth H7112 the spear H2595 in sunder; H7112 he burneth H8313 the chariot H5699 in the fire. H784
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|Salmos 46:10|
Be still, H7503 and know H3045 that I am God: H430 I will be exalted H7311 among the heathen, H1471 I will be exalted H7311 in the earth. H776
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Sugestões

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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva