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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Salmos 42:1|
(To the chief Musician, H5329 Maschil, H4905 for the sons H1121 of Korah.) H7141 As the hart H354 panteth H6165 after the water H4325 brooks, H650 so panteth H6165 my soul H5315 after thee, O God. H430
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|Salmos 42:2|
My soul H5315 thirsteth H6770 for God, H430 for the living H2416 God: H410 when shall I come H935 and appear H7200 before H6440 God? H430
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|Salmos 42:3|
My tears H1832 have been my meat H3899 day H3119 and night, H3915 while they continually H3117 say H559 unto me, Where is thy God? H430
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|Salmos 42:4|
When I remember H2142 these things, I pour out H8210 my soul H5315 in me: for I had gone H5674 with the multitude, H5519 I went H1718 with them to the house H1004 of God, H430 with the voice H6963 of joy H7440 and praise, H8426 with a multitude H1995 that kept holyday. H2287
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|Salmos 42:5|
Why art thou cast down, H7817 O my soul? H5315 and why art thou disquieted H1993 in me? hope H3176 thou in God: H430 for I shall yet praise H3034 him for the help H3444 of his countenance. H6440
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|Salmos 42:6|
O my God, H430 my soul H5315 is cast down H7817 within me: therefore will I remember H2142 thee from the land H776 of Jordan, H3383 and of the Hermonites, H2769 from the hill H2022 Mizar. H4706
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|Salmos 42:7|
Deep H8415 calleth H7121 unto deep H8415 at the noise H6963 of thy waterspouts: H6794 all thy waves H4867 and thy billows H1530 are gone H5674 over me.
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|Salmos 42:8|
Yet the LORD H3068 will command H6680 his lovingkindness H2617 in the daytime, H3119 and in the night H3915 his song H7892 shall be with me, and my prayer H8605 unto the God H410 of my life. H2416
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|Salmos 42:9|
I will say H559 unto God H410 my rock, H5553 Why hast thou forgotten H7911 me? why go H3212 I mourning H6937 because of the oppression H3906 of the enemy? H341
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|Salmos 42:10|
As with a sword H7524 in my bones, H6106 mine enemies H6887 reproach H2778 me; while they say H559 daily H3117 unto me, Where is thy God? H430
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Sugestões
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10 de agosto LAB 588
JEREMIAS
Jeremias 01-03
Jeremias nasceu no povoado de Anatot, pertinho de Jerusalém, entre 650 e 640 a.C. Era filho do sacerdote Helcias, da casa de Eli. Talvez descendesse de Abiatar, chefe dos levitas em Jerusalém, na época do rei Davi, e que foi desterrado para Anatot por Salomão. O significado do nome Jeremias é incerto. Há mais de uma possibilidade sobre o significado. Pode ser “Iahweh exalta”, “Iahweh é sublime” ou “Iahweh abre” (=faz nascer). Esse nome era bastante comum nos tempos bíblicos. São conhecidos pelo menos sete personagens, mais ou menos importantes, com esse nome. A Bíblia não dá muita informação sobre a infância e sobre a formação de Jeremias. Sabemos pouquinho a respeito. Quase nada. Parece que ele jamais assumiu qualquer função sacerdotal. Pelo contrário, denunciou duramente o papel exercido pelos sacerdotes de seu tempo. O que, por outro lado, aponta para sua rigorosa visão levítica e possível formação de como deveria agir um sacerdote. Consta, nesta linha, que o rei Josias (640-609 a.C.) proibira o exercício do ofício aos sacerdotes não provenientes de Jerusalém. É possível que Jeremias tenha começado a profetizar em Anatot. Mas foi perseguido, quiseram matá-lo em sua própria terra. Não conhecemos o motivo desse complô armado contra Jeremias por seus conterrâneos e até por seus familiares. Talvez por ter apoiado a reforma do rei Josias, que destruiu os santuários regionais e centralizou as atividades cultuais em Jerusalém, ele tenha prejudicado os interesses de sua família sacerdotal. Ou, quem sabe, o duro teor de sua crítica social e religiosa tenha provocado tão violenta reação. Durante toda a sua vida, Jeremias irá incomodar muita gente, que tentará, a qualquer custo, calar a sua boca. Jeremias atuou cerca de 50 anos, de 627 a 580 a.C., sob os governos de Josias (629-609 a.C.), Joaquim (609-598 a.C.), Sedecias (597-586 a.C.) e Godolias/exílio (586 a 580 a.C.). Por isso, costumamos dividir, didaticamente, sua atuação segundo estes quatro períodos.
A situação em Judá se complicou rapidamente, quando um príncipe davídico chamado Ismael, que escapara para Amon, voltou e assassinou Godolias, provavelmente em outubro de 586 a.C. Os sobreviventes, entre eles Jeremias, fogem para o Egito, temendo uma represália babilônica. Lá no Egito, em Táfnis, cidade situada a leste do delta do Nilo, o incansável profeta, que já devia ter uns 70 anos de idade, passa a repreender a idolatria que seus conterrâneos ali praticavam. Depois disso, nada mais sabemos sobre Jeremias. Diz a lenda que o profeta de Anatot foi apedrejado e morto por seus conterrâneos, lá no Egito. Esta lenda está no apócrifo “Vida dos Profetas”: texto escrito por um judeu da Palestina no século I d.C.
Fonte: http://www.airtonjo.com/faq_jeremias.htm
Valdeci Júnior
Fátima Silva