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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
138-
King James Version with Strongs -
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|Salmos 138:1|
(A Psalm of David.) H1732 I will praise H3034 thee with my whole heart: H3820 before the gods H430 will I sing praise H2167 unto thee.
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2
|Salmos 138:2|
I will worship H7812 toward thy holy H6944 temple, H1964 and praise H3034 thy name H8034 for thy lovingkindness H2617 and for thy truth: H571 for thou hast magnified H1431 thy word H565 above all thy name. H8034
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3
|Salmos 138:3|
In the day H3117 when I cried H7121 thou answeredst H6030 me, and strengthenedst H7292 me with strength H5797 in my soul. H5315
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4
|Salmos 138:4|
All the kings H4428 of the earth H776 shall praise H3034 thee, O LORD, H3068 when they hear H8085 the words H561 of thy mouth. H6310
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|Salmos 138:5|
Yea, they shall sing H7891 in the ways H1870 of the LORD: H3068 for great H1419 is the glory H3519 of the LORD. H3068
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6
|Salmos 138:6|
Though the LORD H3068 be high, H7311 yet hath he respect H7200 unto the lowly: H8217 but the proud H1364 he knoweth H3045 afar off. H4801
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7
|Salmos 138:7|
Though I walk H3212 in the midst H7130 of trouble, H6869 thou wilt revive H2421 me: thou shalt stretch forth H7971 thine hand H3027 against the wrath H639 of mine enemies, H341 and thy right hand H3225 shall save H3467 me.
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8
|Salmos 138:8|
The LORD H3068 will perfect H1584 that which concerneth me: thy mercy, H2617 O LORD, H3068 endureth for ever: H5769 forsake H7503 not the works H4639 of thine own hands. H3027
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Sugestões
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03 de setembro LAB 612
APROVEITE A DISCIPLINA POR AMOR
Ezequiel 21-23
O que significa a expressão “o cetro de meu filho”, de Ezequiel 21:10?
Pra entender essa figura, você precisa tentar entender todo o trecho de texto. Ezequiel 21:8-17 trata da Espada Afiada e Polida.
Na sequência dos capítulos anteriores, o terror da destruição próxima de Jerusalém é descrito neste oráculo aqui, em termos ainda assustadores. A espada não só estava desembainhada, mas está afiada e polida para o dia da matança (v.10). Não era ocasião nem para regozijo, nem para zombaria. Por ocasião do sítio de Jerusalém por Senaqueribe nos dias do rei Ezequias, houve aqueles que, com o maior cinismo, estavam se preparando para o desastre que ameaçava engolfar a cidade dizendo: “Comamos e bebamos, que amanhã morreremos” (Isaías 22:13). Aparentemente, a história iria repetir-se ao Jerusalém ser sitiada pelos exércitos de Nabucodonosor. Esta diferença cínica em face de um perigo mortal reproduziu-se por ocasião do banquete que Belsazar ofereceu a seus grandes à véspera da tomada de Babilônia pelas tropas de Ciro (Daniel 5).
A frase final do v.10, que, a princípio, oferece umas certas dificuldades para ser entendida, poderia ser traduzida assim: “O cetro [na NVI, vareta] de meu filho despreza qualquer [outro] pau”. O termo hebraico “shebet” significa não somente “cetro”, mas também “tribo”. Nas bênçãos que Jacó proferiu em seu leito de morte somente de Judá diz ele beni, “filho meu” (Gênesis 49:9). Levando em consideração estes dois fatos, a frase “a tribo de meu filho” seria uma referência à tribo de Judá. O sentido de toda a frase seria então: “Judá despreza qualquer pau”. “Pau” teria neste contexto o sentido de “castigo”. Como Judá tinha desprezado os castigos mais leves do passado representados pelo “pau”, teria agora que sofrer o castigo da espada afiada e polida.
Através do “matador” do v.11, que é o NABUCODONOSOR, ou melhor, o exército que ele comandava, iria acontecer uma guerra contra todo o povo de Judá, e mesmo os príncipes não escapariam (v.12). O castigo seria feio. Judá, que tinha desprezado os castigos anteriores expressados pela vara, não sobreviveria ao castigo da espada (versos 13 e 10). A carnificina que ocorreria por ocasião do sítio e conquista de Jerusalém é descrita em termos horripilantes nos vv.14-17. E isso tudo realmente aconteceu. Infelizmente.
Lição de aplicação para a nossa vida: quando Deus nos permitir uma leve conseqüência ruim, em vez de desprezarmos a repreensão ou, em vez de até mesmo reclamar com Deus, o melhor é procurar aprender a lição enquanto a disciplina é leve. Caso contrário, a repreensão posterior pode ser insuportável. Concluindo tudo, o conselho é: aproveite a disciplina por amor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva