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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
138-
King James Version with Strongs -
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|Salmos 138:1|
(A Psalm of David.) H1732 I will praise H3034 thee with my whole heart: H3820 before the gods H430 will I sing praise H2167 unto thee.
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2
|Salmos 138:2|
I will worship H7812 toward thy holy H6944 temple, H1964 and praise H3034 thy name H8034 for thy lovingkindness H2617 and for thy truth: H571 for thou hast magnified H1431 thy word H565 above all thy name. H8034
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3
|Salmos 138:3|
In the day H3117 when I cried H7121 thou answeredst H6030 me, and strengthenedst H7292 me with strength H5797 in my soul. H5315
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4
|Salmos 138:4|
All the kings H4428 of the earth H776 shall praise H3034 thee, O LORD, H3068 when they hear H8085 the words H561 of thy mouth. H6310
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5
|Salmos 138:5|
Yea, they shall sing H7891 in the ways H1870 of the LORD: H3068 for great H1419 is the glory H3519 of the LORD. H3068
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6
|Salmos 138:6|
Though the LORD H3068 be high, H7311 yet hath he respect H7200 unto the lowly: H8217 but the proud H1364 he knoweth H3045 afar off. H4801
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7
|Salmos 138:7|
Though I walk H3212 in the midst H7130 of trouble, H6869 thou wilt revive H2421 me: thou shalt stretch forth H7971 thine hand H3027 against the wrath H639 of mine enemies, H341 and thy right hand H3225 shall save H3467 me.
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8
|Salmos 138:8|
The LORD H3068 will perfect H1584 that which concerneth me: thy mercy, H2617 O LORD, H3068 endureth for ever: H5769 forsake H7503 not the works H4639 of thine own hands. H3027
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Sugestões
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23 de agosto LAB 601
PERICULOSIDADE
Jeremias 42-44
O Jeremias foi parar no Egito. Ele não queria ir para lá, de jeito nenhum. Ele falara para o povo que eles não deveriam ir. E ele só foi para lá, por ter sido forçado pelas circunstâncias da teimosia do povo. Mas, fazer o quê!
Você já passou por isso? Por uma circunstância desagradável, pela qual você não gostaria de ter passado. A princípio você evita, mas depois, a situação foge do seu controle, e, por causa dos outros, você também acaba se lascando. Nestas horas, é difícil ficar de boca fechada.
Foi o que aconteceu com o Jeremias que foi parar em Dafne, na fronteira nordeste do Egito. Dafne não seria o ponto final da migração dos judeus que acompanhavam Joanã naquela fuga. Dali eles se espalhariam. Mas, o fato é que, durante a pausa em Dafne, Jeremias recebeu uma mensagem do Senhor. E deveria apresentá-la em forma dramatizada, como as do cinto de linho e do vaso quebrado, que já apresentara anteriormente.
A obstinação do povo era tanta que nada mais, nem a mensagem, as palavras ou as encenações de Jeremias, tinha efeito. Quão fácil era-lhes torcer os fatos e interpretá-los segundo seus preconceitos e preferência. Qual fácil é também que isso aconteça conosco hoje. É um perigo. Quando o povo de Deus chega a esse ponto, o que mais um profeta de Deus pode fazer?
Diante da inutilidade dos argumentos, Jeremias apela para o futuro: a história diria quem tinha razão. Que levassem sua maldade às últimas conseqüências. Veriam com seus próprios olhos, e em sua própria carne, a palavra de quem subsistiria, a sua, ou a do Senhor. Deus então declara que Seu nome não mais seria pronunciado em vão por um só judeu vivendo no Egito. Seriam todos consumidos pela espada e pela fome. Os que sobreviveriam e teriam ocasião de voltar à sua terra constituiriam um número diminuto.
Um sinal finalmente lhes é dado como prova de que a palavra do Senhor é que prevaleceria. Tinham se refugiado à sombra de Faraó-Hofra (Apries - 589 a 570 d.C). Pois bem, Hofra seria entregue na mão de seus inimigos, que o fariam perecer. E realmente, ele perdeu sua vida numa rebelião, sendo sucedido por Amasis.
Os teimosos judeus ficaram perdidos. O maior problema daquele povo foi confundir permissão divina com vontade divina. Uma coisa é o que Deus quer, outra coisa é o que Deus, até certo ponto, tolera. E cair na zona da tolerância é um perigo. Porque tudo fica passível de ser confundido, e, na penumbra cinzenta, vem o pior: o sincretismo.
O melhor é procurar fazer a vontade de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva