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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
57-
King James Version with Strongs -
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|Salmos 57:1|
(To the chief Musician, H5329 Altaschith, H516 Michtam H4387 of David, H1732 when he fled H1272 from H6440 Saul H7586 in the cave.) H4631 Be merciful H2603 unto me, O God, H430 be merciful H2603 unto me: for my soul H5315 trusteth H2620 in thee: yea, in the shadow H6738 of thy wings H3671 will I make my refuge, H2620 until these calamities H1942 be overpast. H5674
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|Salmos 57:2|
I will cry H7121 unto God H430 most high; H5945 unto God H410 that performeth H1584 all things for me.
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|Salmos 57:3|
He shall send H7971 from heaven, H8064 and save H3467 me from the reproach H2778 of him that would swallow me up. H7602 Selah. H5542 God H430 shall send forth H7971 his mercy H2617 and his truth. H571
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|Salmos 57:4|
My soul H5315 is among H8432 lions: H3833 and I lie H7901 even among them that are set on fire, H3857 even the sons H1121 of men, H120 whose teeth H8127 are spears H2595 and arrows, H2671 and their tongue H3956 a sharp H2299 sword. H2719
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|Salmos 57:5|
Be thou exalted, H7311 O God, H430 above the heavens; H8064 let thy glory H3519 be above all the earth. H776
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|Salmos 57:6|
They have prepared H3559 a net H7568 for my steps; H6471 my soul H5315 is bowed down: H3721 they have digged H3738 a pit H7882 before H6440 me, into the midst H8432 whereof they are fallen H5307 themselves. Selah. H5542
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|Salmos 57:7|
My heart H3820 is fixed, H3559 O God, H430 my heart H3820 is fixed: H3559 I will sing H7891 and give praise. H2167
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|Salmos 57:8|
Awake up, H5782 my glory; H3519 awake, H5782 psaltery H5035 and harp: H3658 I myself will awake H5782 early. H7837
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|Salmos 57:9|
I will praise H3034 thee, O Lord, H136 among the people: H5971 I will sing H2167 unto thee among the nations. H3816
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|Salmos 57:10|
For thy mercy H2617 is great H1419 unto the heavens, H8064 and thy truth H571 unto the clouds. H7834
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Sugestões
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21 de fevereiro LAB 418
EM VIGOR
Números 28-30
A leitura de hoje trata do mesmo assunto do inÃcio ao fim: as ofertas. Naquele tempo, o tipo de ofertas era bem diferente, mas é importante entendermos os princÃpios que estão por trás do ato de ofertar atualmente.
A palavra oferta é traduzida como o ato de trazer alguma coisa como oferenda ao Senhor. Nos tempos bÃblicos existiam dois tipos de ofertas:
1º) Ofertas prescritas por lei – eram aquelas que os judeus traziam regularmente para o Senhor, tais como a oferta do holocausto, de manjares, oferta pacÃfica, pelo pecado e pela culpa. É claro que a prática delas não está ordenada para nós, cristãos, no sentido da apresentação literal delas. Mas o significado espiritual ainda é válido, porque quando ofertamos ao Senhor, fazemos isso na convicção de que todas essas bênçãos, que são a paz, comunhão com Deus, ausência de sentimento de culpa, purificação e vida abundante, são realidades presentes em nossas vidas. E é aà que se encaixa o outro tipo de ofertas.
2º) Ofertas voluntárias – eram apresentadas como uma expressão de gratidão a Deus. O povo era convidado a ofertar voluntariamente. Quando se empenharam na construção do tabernáculo no Monte Sinai, trouxeram liberalmente as ofertas com todos os materiais necessários para aquela obra. O povo contribuiu com tanta abundância, que Moisés chegou a pedir que parassem de trazê-las. Em uma reforma espiritual e religiosa promovida pelo sumo sacerdote Joiada, o povo ofertou para custear os reparos que precisavam ser feitos no templo. Todos contribuÃram generosamente, semelhante ao que aconteceu no reinado de Ezequias.
No Novo Testamento, também há várias referências à s ofertas. Muitas delas estão relacionadas ao próprio ministério de Jesus. Lembra da história da viúva pobre que ofertou tudo que tinha? Ela foi louvada pelo Senhor por causa disso. Teve também a mulher do vaso de alabastro, que derramou o unguento carÃssimo nos pés de Cristo. Ela foi criticada por algumas pessoas, mas Jesus valorizou o ato de fé que ela demonstrou.
Mas, com certeza, o maior exemplo de ofertas voluntárias que temos no Novo Testamento está nos atos da Igreja Primitiva. Vemos que os crentes chegaram a vender as propriedades para depositar o dinheiro ao apostolado. Eles ofertavam de um jeito que não mediam esforços. As igrejas da Macedônia, por exemplo, contribuÃam com alegria, até quando eles estavam passando pelas necessidades da pobreza, dando acima do que podiam para poder aumentar a oferta de socorro aos cristãos da Judéia.
Esses exemplos bÃblicos são para nós. Devemos ter a mesma atitude e voluntariedade para com a manutenção da Obra de Deus. O ato de ofertar é uma prática que ainda deve continuar em vigor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva