-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
53-
King James Version with Strongs -
-
1
|Salmos 53:1|
(To the chief Musician H5329 upon Mahalath, H4257 Maschil, H4905 A Psalm of David.) H1732 The fool H5036 hath said H559 in his heart, H3820 There is no God. H430 Corrupt H7843 are they, and have done abominable H8581 iniquity: H5766 there is none that doeth H6213 good. H2896
-
2
|Salmos 53:2|
God H430 looked down H8259 from heaven H8064 upon the children H1121 of men, H120 to see H7200 if there were H3426 any that did understand, H7919 that did seek H1875 God. H430
-
3
|Salmos 53:3|
Every one of them is gone back: H5472 they are altogether H3162 become filthy; H444 there is none that doeth H6213 good, H2896 no, not one. H259
-
4
|Salmos 53:4|
Have the workers H6466 of iniquity H205 no knowledge? H3045 who eat up H398 my people H5971 as they eat H398 bread: H3899 they have not called H7121 upon God. H430
-
5
|Salmos 53:5|
There were they in great H6343 fear, H6342 where no fear H6343 was: for God H430 hath scattered H6340 the bones H6106 of him that encampeth H2583 against thee: thou hast put them to shame, H954 because God H430 hath despised H3988 them.
-
6
|Salmos 53:6|
Oh that H5414 the salvation H3444 of Israel H3478 were come out of Zion! H6726 When God H430 bringeth back H7725 the captivity H7622 of his people, H5971 Jacob H3290 shall rejoice, H1523 and Israel H3478 shall be glad. H8055
-
-
Sugestões

Clique para ler Salmos 10-17
16 de junho LAB 533
VERDADE ABSOLUTA?
SALMOS 10-17
Existe uma verdade absoluta? Quero lhe avisar de um risco que corremos para não cairmos nele. Iniciamos a leitura de Salmos ontem e iremos até o dia 9 de julho lendo-o. E, ao lermos, se corre o risco de fazer aplicações erradas para nossa vida porque o leitor pensa mais ou menos assim: “Bom, se os salmos são escritos em linguagem poética, são metáforas, figuras de linguagem, que geralmente não se entende como se lê.”
Até aí tudo bem. Mas o problema é que o raciocínio pode continuar: “Então, para aplicar os escritos dos salmos na minha vida, faço uma analogia ou tiro a melhor aplicação que for mais conveniente para mim ou a que achar mais legal e aplico.” Aí vem o grande erro. O problema é que nossa mente afetada pelos males do pós-modernismo nos tenta a isso porque somos bombardeados com a ideia absurda de que tudo é tão relativo ao ponto de não existir uma verdade absoluta, o que é um engano.
Se você acessar o blog do jornalista Leandro Quadros (www.novotempo.org.br/namiradaverdade), verá que ele defende, de maneira muito convincente, que existe uma verdade absoluta. Acesse esse blog e veja que mesmo com uma mente moderna, é possível entender sua existência. Segundo Quadros, “existe uma Verdade Absoluta com base no pressuposto que se encontra em 2Coríntios 13:8: ‘Porque nada podemos contra a verdade, senão em favor da própria verdade.’ A afirmação de que existe uma verdade absoluta se baseia tanto da Bíblia, que diz que a verdade é uma pessoa, que é Jesus, quanto na “Filosofia que diz categoricamente: ‘duas coisas contraditórias não podem ser verdadeiras ao mesmo tempo’. Portanto, não há duas verdades!”
Amanhã, voltarei a mencionar sobre verdade absoluta, mas fica aqui o aviso do dia: “não vamos sair interpretando o livro dos Salmos do jeito que bem entendemos”. Existem os modos corretos de interpretar a Bíblia.
Uma das dicas para você entender os Salmos é: ao ler um salmo, ore primeiro. Depois, procure ler também a história do contexto em que ele foi escrito. Não dá para fazer isso com todos, mas muitos salmos já trazem no título, introdução ou rodapé alguma indicação de quem escreveu e quando. Se você tem pelo menos o autor, como Davi, por exemplo, estude tudo na Bíblia sobre sua vida e o que ele passou. Então, mais sintonizado com as mentes autoras do dito salmo, você chegará mais perto da interpretação verdadeira.
Quero lhe dar mais dicas sobre como devemos interpretar os salmos, mas, para hoje, o meu desejo é que você fique bem sintonizado com a “Verdade”, que é Jesus! Nele, podemos confiar!
Valdeci Júnior
Fátima Silva