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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Salmos 81:1|
(To the chief Musician H5329 upon Gittith, H1665 A Psalm of Asaph.) H623 Sing aloud H7442 unto God H430 our strength: H5797 make a joyful noise H7321 unto the God H430 of Jacob. H3290
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|Salmos 81:2|
Take H5375 a psalm, H2172 and bring H5414 hither the timbrel, H8596 the pleasant H5273 harp H3658 with the psaltery. H5035
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|Salmos 81:3|
Blow up H8628 the trumpet H7782 in the new moon, H2320 in the time appointed, H3677 on our solemn feast H2282 day. H3117
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|Salmos 81:4|
For this was a statute H2706 for Israel, H3478 and a law H4941 of the God H430 of Jacob. H3290
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|Salmos 81:5|
This he ordained H7760 in Joseph H3084 for a testimony, H5715 when he went out H3318 through the land H776 of Egypt: H4714 where I heard H8085 a language H8193 that I understood H3045 not.
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|Salmos 81:6|
I removed H5493 his shoulder H7926 from the burden: H5447 his hands H3709 were delivered H5674 from the pots. H1731
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|Salmos 81:7|
Thou calledst H7121 in trouble, H6869 and I delivered H2502 thee; I answered H6030 thee in the secret place H5643 of thunder: H7482 I proved H974 thee at the waters H4325 of Meribah. H4809 Selah. H5542
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8
|Salmos 81:8|
Hear, H8085 O my people, H5971 and I will testify H5749 unto thee: O Israel, H3478 if thou wilt hearken H8085 unto me;
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|Salmos 81:9|
There shall no strange H2114 god H410 be in thee; neither shalt thou worship H7812 any strange H5236 god. H410
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10
|Salmos 81:10|
I am the LORD H3068 thy God, H430 which brought H5927 thee out of the land H776 of Egypt: H4714 open thy mouth H6310 wide, H7337 and I will fill H4390 it.
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Sugestões

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20 de fevereiro LAB 417
PRINCÍPIOS E ORDEM
Números 25-27
Você tem lido a Bíblia direitinho? Tem estudado cada parte dela ou apenas tem feito uma leitura superficial? Tome cuidado porque o leitor da Bíblia que a lê superficialmente torna-se, automaticamente, um cristão superficial.
E não há como aprofundar-se nos conhecimentos bíblicos, principalmente na parte histórica, se ignorarmos as longas listas existentes na Bíblia. As genealogias, por exemplo, são importantes porque nelas conseguimos dados mais palpáveis para a solidificação de um conhecimento histórico, que esteja apto a responder as perguntas básicas: “Quem? Como? Onde? Quando? Por quê?”
Nessas listas, ficamos conhecendo mais de perto as pessoas e as datas. Quando você está fazendo suas anotações, muitas vezes, se quer saber mais detalhes, é preciso dar uma parada na pesquisa e consultar as listas para checar algum nome, relação, parentesco, etc. Por falar em parentesco, na leitura de hoje vemos o próprio Deus dando uma parada para checar a lista, já que a história do povo de Israel estava bagunçada.
O povo deixara de agir por princípios para agir pela lógica humana. Naquela época, a lógica era:
“A divindade está no Céu, nós estamos na Terra; a divindade manda a chuva, nós precisamos da chuva; isso é relacionamento, como um casamento; no casamento, existe o sexo, e o sexo é uma bênção; nos aproximamos da divindade através do culto, isso é relacionamento, como no casamento; logo, a maior expressão disso tudo seria praticar sexo no culto sagrado. E não será adultério, porque não é com a mulher do próximo, é com as sacerdotisas, prostitutas cultuais; e não é maldade, porque não estará matando ninguém, nem roubando, nem esfaqueando, nem brigando; é uma união em nome da paz, do amor, da religião, do bem estar de todos, e com muito prazer, é claro! Então, porque não fazer?”
Essa foi a lógica satânica que se passou na cabeça dos israelitas quando foram acampar em Sitim e se depararam com o estilo de adoração dos moabitas, que praticavam imoralidade sexual na hora dos sacrifícios para os seus deuses. Por princípio, os israelitas sabiam da importância da pureza sexual, que reserva as atividades sexuais somente para dentro do casamento. Mas pela lógica, eles tinham todos os argumentos possíveis para alimentar o prazer.
A consequência disso? Tiago 1:15 responde na teoria: “Então esse desejo, tendo concebido, dá à luz o pecado, e o pecado, após ter se consumado, gera a morte.” Na prática, a consequência disso é respondida na nossa leitura, mostrando que a bagunça geral foi a morte. Por isso existe a reorganização da lista em Números 26 e a readaptação à nova vida em Números 27.
Deus gosta da ordem!
Valdeci Júnior
Fátima Silva