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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
81-
King James Version with Strongs -
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|Salmos 81:1|
(To the chief Musician H5329 upon Gittith, H1665 A Psalm of Asaph.) H623 Sing aloud H7442 unto God H430 our strength: H5797 make a joyful noise H7321 unto the God H430 of Jacob. H3290
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|Salmos 81:2|
Take H5375 a psalm, H2172 and bring H5414 hither the timbrel, H8596 the pleasant H5273 harp H3658 with the psaltery. H5035
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|Salmos 81:3|
Blow up H8628 the trumpet H7782 in the new moon, H2320 in the time appointed, H3677 on our solemn feast H2282 day. H3117
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|Salmos 81:4|
For this was a statute H2706 for Israel, H3478 and a law H4941 of the God H430 of Jacob. H3290
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|Salmos 81:5|
This he ordained H7760 in Joseph H3084 for a testimony, H5715 when he went out H3318 through the land H776 of Egypt: H4714 where I heard H8085 a language H8193 that I understood H3045 not.
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|Salmos 81:6|
I removed H5493 his shoulder H7926 from the burden: H5447 his hands H3709 were delivered H5674 from the pots. H1731
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|Salmos 81:7|
Thou calledst H7121 in trouble, H6869 and I delivered H2502 thee; I answered H6030 thee in the secret place H5643 of thunder: H7482 I proved H974 thee at the waters H4325 of Meribah. H4809 Selah. H5542
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8
|Salmos 81:8|
Hear, H8085 O my people, H5971 and I will testify H5749 unto thee: O Israel, H3478 if thou wilt hearken H8085 unto me;
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|Salmos 81:9|
There shall no strange H2114 god H410 be in thee; neither shalt thou worship H7812 any strange H5236 god. H410
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|Salmos 81:10|
I am the LORD H3068 thy God, H430 which brought H5927 thee out of the land H776 of Egypt: H4714 open thy mouth H6310 wide, H7337 and I will fill H4390 it.
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Sugestões

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16 de outubro LAB 655
AS DUAS TRANSFORMAÇÕES
Marcos 07-09
A leitura de hoje me fez lembrar de uma das mais belas obras de arte guardadas na Itália. Estou falando do famoso quadro “Transfiguração”, de Rafael Sanzio, que, embora não intencionalmente, resumiu o espírito da Reforma.
A pintura mostra Cristo em pé sobre o monte, com os endemoninhados olhando esperançosamente para Ele desde o vale (Marcos 9:2-29). Os dois grupos de discípulos – um na montanha, o outro no vale – retratam dois tipos de cristãos. Os discípulos da montanha desejavam permanecer com Cristo, mais ou menos indiferentes às necessidades que ocorriam no vale. Ao longo dos séculos, muitos têm construído no alto da “montanha”, muito afastados das necessidades do mundo. Sua experiência é a das orações desacompanhadas de obras. Por outro lado, os discípulos do vale trabalhavam sem oração – e seus esforços em desalojar os demônios provaram-se um fracasso. Multidões têm sido vencidas tanto pela tentação de trabalhar em favor dos outros sem o poder da oração, quanto pela tentação de muito orar sem trabalhar pelos outros. Ambos os tipos de cristãos necessitam que a imagem de Deus seja neles restaurada.
Deus espera converter seres caídos em imagens Suas, através da transformação de sua vontade, mente, desejos e caracteres. O Espírito Santo traz aos crentes uma decisiva mudança de aparência. Seus frutos: “amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansidão, domínio próprio” (Gálatas 5:22-23) constituem agora o estilo de vida destes cristãos – mesmo tendo em vista que eles continuarão sendo mortais corruptíveis até o retorno de Cristo. Se não Lhe resistirmos, Cristo poderá efetuar em nós a obra da transformação santificadora.
A transfiguração de Cristo revela outro marcante contraste. Cristo foi transfigurado mas, em certo sentido, também o foi o garoto no vale. O menino foi transfigurado numa imagem demoníaca (Marcos 9:1-29). Aqui podemos ver claramente dois planos opostos – o plano divino de restaurar-nos e o plano satânico de arruinar-nos. As Escrituras dizem que Deus é capaz de nos guardar “de tropeços” (Judas 24). Satanás, por sua vez, faz tudo o que a seu alcance está para manter-nos no estado decaído.
A vida envolve constantes mudanças. Não existe terreno neutro. Ou estaremos sendo enobrecidos, ou degradados. Ou seremos “escravos do pecado”, ou “da justiça” (Romanos 6:17-18). Quem quer que ocupe nossa mente, estará ocupando todo o nosso ser. Se, através do Espírito Santo, Cristo ocupar nossa mente, tornar-nos-emos pessoas semelhantes a Cristo – pois uma vida cheia do Espírito apresenta “cativo todo pensamento à obediência de Cristo” (2Coríntios 10:5). Mas se estivermos sem Cristo, vamos terminar nos separando da fonte de vida, e então, nossa destruição última será inevitável.
Que sua transformação seja santificadora!
Fonte: “Nisto Cremos”, 179-180.
Valdeci Júnior
Fátima Silva