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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
37-
King James Version with Strongs -
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|Salmos 37:1|
(A Psalm of David.) H1732 Fret H2734 not thyself because of evildoers, H7489 neither be thou envious H7065 against the workers H6213 of iniquity. H5766
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|Salmos 37:2|
For they shall soon H4120 be cut down H5243 like the grass, H2682 and wither H5034 as the green H3418 herb. H1877
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|Salmos 37:3|
Trust H982 in the LORD, H3068 and do H6213 good; H2896 so shalt thou dwell H7931 in the land, H776 and verily H530 thou shalt be fed. H7462
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|Salmos 37:4|
Delight H6026 thyself also in the LORD; H3068 and he shall give H5414 thee the desires H4862 of thine heart. H3820
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|Salmos 37:5|
Commit H1556 thy way H1870 unto the LORD; H3068 trust H982 also in him; and he shall bring it to pass. H6213
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|Salmos 37:6|
And he shall bring forth H3318 thy righteousness H6664 as the light, H216 and thy judgment H4941 as the noonday. H6672
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|Salmos 37:7|
Rest H1826 in the LORD, H3068 and wait patiently H2342 for him: fret H2734 not thyself because of him who prospereth H6743 in his way, H1870 because of the man H376 who bringeth H6213 wicked devices H4209 to pass. H6213
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|Salmos 37:8|
Cease H7503 from anger, H639 and forsake H5800 wrath: H2534 fret H2734 not thyself in any wise H389 to do evil. H7489
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|Salmos 37:9|
For evildoers H7489 shall be cut off: H3772 but those that wait H6960 upon the LORD, H3068 they shall inherit H3423 the earth. H776
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10
|Salmos 37:10|
For yet a little while, H4592 and the wicked H7563 shall not be: yea, thou shalt diligently consider H995 his place, H4725 and it shall not be.
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Sugestões

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11 de maio LAB 497
OBVIAMENTE
2Crônicas 05-07
Se você ligar para mim, meu telefone irá tocar. Se passar um e-mail, chegará no meu computador. Se escrever uma carta, o correio irá me entregar. Você irá dizer: “Dãh!” Tão óbvio, não?
No entanto, esse é ponto: a obviedade. Esse é um problema que podemos ter: nos esquecemos justamente do mais básico, do óbvio. Como somos burros! Preocupamo-nos com tanta coisa sofisticada e nos esquecemos do essencial, que geralmente é o mais simples. Quer ver só? Relembrando sobre o que escrevi no primeiro parágrafo, lembra daquele versículo memorável, que muita gente sabe até de cor, que diz: “Se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se afastar dos seus maus caminhos, dos céus o ouvirei, perdoarei o seu pecado e curarei a sua terra?” Você sabe que essas palavras eram tão óbvias que, no contexto deles, elas chegavam a ser lugar-comum? Não entendo como Deus tem tanta paciência - se dar ao sacrifício de “redundar tantas redundâncias” para ver se numa dessas voltas, talvez consiga nos laçar para o Seu coração, Seu abraço.
O verso de 2Crônicas 7:14 era óbvio porque, se lermos desde o capítulo anterior, vemos que havia acontecido exatamente isso. Veja bem: 2Crônicas 6:12 em diante mostra uma longa oração de Salomão. Ele estava buscando a Deus. Aí, quando entra aí o capítulo sete, diz que “Assim que Salomão acabou de orar, desceu fogo do céu e consumiu o holocausto e os sacrifícios, e a glória do SENHOR encheu o templo”. O verso doze declara que “o SENHOR lhe apareceu de noite e disse: “Ouvi sua oração, e escolhi este lugar para mim, como um templo para sacrifícios”. Logo a seguir, quando estava mais que demonstrado que quando alguém ora a Deus de todo o coração, com todo o seu desempenho, a oração toca o coração de Deus, quando isso tinha acabado de acontecer com Salomão, Deus fala as palavras que destaquei acima: “se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se...”
Para que falar isso se Salomão havia acabado de chamar pelo nome de Deus? Ele não tinha acabado de se humilhar? Não tinha acabado de orar, de buscar a face do Senhor? Não tinha acabado de se converter dos seus maus caminhos? E Deus não tinha acabado de ouvir Salomão? O Senhor não tinha acabado de perdoar seus pecados? Ele não tinha acabado de abençoar a terra de Salomão? Então para que dizer que se alguém O buscasse, Ele atenderia? Para que redundar?
É porque, infelizmente e obviamente, nós esquecemos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva