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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Salmos 37:1|
(A Psalm of David.) H1732 Fret H2734 not thyself because of evildoers, H7489 neither be thou envious H7065 against the workers H6213 of iniquity. H5766
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|Salmos 37:2|
For they shall soon H4120 be cut down H5243 like the grass, H2682 and wither H5034 as the green H3418 herb. H1877
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|Salmos 37:3|
Trust H982 in the LORD, H3068 and do H6213 good; H2896 so shalt thou dwell H7931 in the land, H776 and verily H530 thou shalt be fed. H7462
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|Salmos 37:4|
Delight H6026 thyself also in the LORD; H3068 and he shall give H5414 thee the desires H4862 of thine heart. H3820
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|Salmos 37:5|
Commit H1556 thy way H1870 unto the LORD; H3068 trust H982 also in him; and he shall bring it to pass. H6213
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|Salmos 37:6|
And he shall bring forth H3318 thy righteousness H6664 as the light, H216 and thy judgment H4941 as the noonday. H6672
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|Salmos 37:7|
Rest H1826 in the LORD, H3068 and wait patiently H2342 for him: fret H2734 not thyself because of him who prospereth H6743 in his way, H1870 because of the man H376 who bringeth H6213 wicked devices H4209 to pass. H6213
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|Salmos 37:8|
Cease H7503 from anger, H639 and forsake H5800 wrath: H2534 fret H2734 not thyself in any wise H389 to do evil. H7489
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|Salmos 37:9|
For evildoers H7489 shall be cut off: H3772 but those that wait H6960 upon the LORD, H3068 they shall inherit H3423 the earth. H776
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10
|Salmos 37:10|
For yet a little while, H4592 and the wicked H7563 shall not be: yea, thou shalt diligently consider H995 his place, H4725 and it shall not be.
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Sugestões
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08 de setembro LAB 617
ENTENDENDO PROFECIAS
Ezequiel 36-38
No livro de Ezequiel, Deus usa todos os recursos possíveis para chamar a atenção do ser humano sobre alguns detalhes indispensáveis na existência de qualquer pessoa: a) Cada pessoa precisa ter a consciência de que suas ações traçam-lhe um destino; b) Este destino têm instâncias de curto e médio prazo, mas é, também, inescapavelmente, eterno; c) Só há duas opções de modo deste destino: bom ou ruim; d) Por isso, ninguém passa pela vida numa forma isolada, onde, independente, sua existência não tenha a ver com outros seres; e) E destes seres, o mais interessado é Deus; ele é capaz de fazer de tudo (que seja compatível com o caráter do bem), para dar-lhe o melhor dos destinos. Veja estes princípios, explícita e implicitamente, nos capítulos da leitura de hoje.
E é nesta linha de raciocínio que chegamos ao capítulo 38. “Gogue e Magogue” ainda hoje é uma expressão usada por alguns para referir-se aos mais diversos bizarros significados. Mas o sentido teológico desta figura profética deste capítulo aqui é que este nome, Gogue, designa um personagem até certo ponto misterioso, que termina personificando e conduzindo todas as forças hostis a Deus e ao Seu povo. O profeta Jeremias (caps. 2 a 4) já havia se referido extensamente a um inimigo que viria do norte. Esse assunto repete-se aqui, com um diferencial. Agora já não se trata mais de uma invasão enviada contra Israel para que seus pecados sejam castigados. Desta vez, é o próprio Senhor que intervém, com o objetivo de destruir os inimigos do povo de Deus, levando ao cumprimento das promessas de salvação já referidas anteriormente, a partir do capítulo 34.
Os comentários da Bíblia de Estudos Almeida fazem lembrar que “a idéia de último ataque das forças do mal contra o povo de Deus é tipicamente apocalíptica e reaparece em Apocalipse 16:16; 19:17-18; e 20:7-9. E realmente, por exemplo, nas palavras de Ezequiel 38:2-3 – ““Filho do homem, vire o rosto contra Gogue, da terra de Magogue, o príncipe maior de Meseque e de Tubal; profetize contra ele e diga: Assim diz o Soberano, o SENHOR: Estou contra você, ó Gogue, príncipe maior de Meseque e de Tubal.” – vemos uma ligação direta com Apocalipse 20. Isso pode ser melhor entendido na leitura de Ezequiel 38:14-16. Por uma questão de espaço não transcrevo tal passagem aqui (você pode lê-la diretamente do texto bíblico), mas deixo explicado que essa profecia, que não se cumpriu, foi transferida, pelo apóstolo João, para o tempo pós-milênio, que ainda está no futuro, referenciado em Apocalipse 20, quando trata de Gogue e Magogue como os inimigos de Israel, povo de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva