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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
37-
King James Version with Strongs -
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21
|Salmos 37:21|
The wicked H7563 borroweth, H3867 and payeth not again: H7999 but the righteous H6662 sheweth mercy, H2603 and giveth. H5414
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22
|Salmos 37:22|
For such as be blessed H1288 of him shall inherit H3423 the earth; H776 and they that be cursed H7043 of him shall be cut off. H3772
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23
|Salmos 37:23|
The steps H4703 of a good man H1397 are ordered H3559 by the LORD: H3068 and he delighteth H2654 in his way. H1870
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24
|Salmos 37:24|
Though he fall, H5307 he shall not be utterly cast down: H2904 for the LORD H3068 upholdeth H5564 him with his hand. H3027
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25
|Salmos 37:25|
I have been young, H5288 and now am old; H2204 yet have I not seen H7200 the righteous H6662 forsaken, H5800 nor his seed H2233 begging H1245 bread. H3899
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26
|Salmos 37:26|
He is ever H3117 merciful, H2603 and lendeth; H3867 and his seed H2233 is blessed. H1293
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27
|Salmos 37:27|
Depart H5493 from evil, H7451 and do H6213 good; H2896 and dwell H7931 for evermore. H5769
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28
|Salmos 37:28|
For the LORD H3068 loveth H157 judgment, H4941 and forsaketh H5800 not his saints; H2623 they are preserved H8104 for ever: H5769 but the seed H2233 of the wicked H7563 shall be cut off. H3772
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29
|Salmos 37:29|
The righteous H6662 shall inherit H3423 the land, H776 and dwell H7931 therein for ever. H5703
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30
|Salmos 37:30|
The mouth H6310 of the righteous H6662 speaketh H1897 wisdom, H2451 and his tongue H3956 talketh H1696 of judgment. H4941
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Sugestões
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16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva