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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
55-
King James Version with Strongs -
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|Salmos 55:1|
(To the chief Musician H5329 on Neginoth, H5058 Maschil, H4905 A Psalm of David.) H1732 Give ear H238 to my prayer, H8605 O God; H430 and hide H5956 not thyself from my supplication. H8467
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2
|Salmos 55:2|
Attend H7181 unto me, and hear H6030 me: I mourn H7300 in my complaint, H7879 and make a noise; H1949
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|Salmos 55:3|
Because of the voice H6963 of the enemy, H341 because H6440 of the oppression H6125 of the wicked: H7563 for they cast H4131 iniquity H205 upon me, and in wrath H639 they hate H7852 me.
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|Salmos 55:4|
My heart H3820 is sore pained H2342 within H7130 me: and the terrors H367 of death H4194 are fallen H5307 upon me.
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|Salmos 55:5|
Fearfulness H3374 and trembling H7461 are come H935 upon me, and horror H6427 hath overwhelmed H3680 me.
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|Salmos 55:6|
And I said, H559 Oh that H5414 I had wings H83 like a dove! H3123 for then would I fly away, H5774 and be at rest. H7931
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|Salmos 55:7|
Lo, then would I wander H5074 far off, H7368 and remain H3885 in the wilderness. H4057 Selah. H5542
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|Salmos 55:8|
I would hasten H2363 my escape H4655 from the windy H7307 storm H5584 and tempest. H5591
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|Salmos 55:9|
Destroy, H1104 O Lord, H136 and divide H6385 their tongues: H3956 for I have seen H7200 violence H2555 and strife H7379 in the city. H5892
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10
|Salmos 55:10|
Day H3119 and night H3915 they go about H5437 it upon the walls H2346 thereof: mischief H205 also and sorrow H5999 are in the midst H7130 of it.
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Sugestões

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13 de junho LAB 530
O SOFRIMENTO PODE SER UMA DISCIPLINA
JÓ 35-37
Você está lendo direitinho o livro de Jó? Tem sido perseverante em ler os discursos dos quatro amigos e, principalmente ontem e hoje, o discurso do “amigo” Eliú? Porque se não formos perseverantes para, pelo menos, ler a história, é uma vergonha, não é mesmo? Pense na perseverança que Jó teve, ao suportar o sofrimento dele. Ele foi o homem que mais sofreu no mundo, mas que também se tornou símbolo da paciência, pela perseverança que teve em suportar tudo.
Os amigos dele, apesar de ficarem falando muita besteira, também foram perseverantes, coitados! Eles não merecem só a nossa critica, mas merecem também a nossa atenção, porque, apesar dos pesares, eles estavam tentando acertar. Pelo menos, eles estavam ao redor do sorumbático sofredor. Isso já foi uma virtude: aguentar ficar ao lado de Jó.
E nós estamos lendo, especificamente, sobre a última fala de Eliú, que foi o último dos quatro a falar, antes de Deus chegar e se pronunciar naquela discussão. E como as leituras de ontem e de hoje são um discurso só, quero retomar um trecho, que está em Jó 33:14-19, para contextualizar o que quero dizer aqui sobre a leitura de hoje. Assim, faríamos um fechamento sobre essa discussão do sofrimento de Jó.
“Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora de outro, mesmo que o homem não o perceba. Em sonho ou em visão durante a noite, quando o sono profundo cai sobre os homens e eles dormem em suas camas, ele pode falar aos ouvidos deles e aterrorizá-los com advertências, para prevenir o homem das suas más ações e livrá-lo do orgulho, para preservar da cova a sua alma, e a sua vida da espada. Ou o homem pode ser castigado no leito de dor, com os seus ossos em constante agonia.”
Comentando sobre isso, veja o que encontrei no periódico “Jó, sofrimento e restauração”, 3º trimestre de 1980, pág. 75: “Eliú era um jovem insatisfeito tanto com os discursos de Jó como os de seus três amigos. Talvez a maior contribuição de Eliú ao debate é a nova ênfase à ideia de que o sofrimento pode ser disciplina, em vez de punição... O conceito de Eliú sobre o sofrimento considerando-o como disciplina não é novo na história de Jó. É a ênfase que ele dá ao conceito que é nova... [Jó] ...deixou que Eliú realçasse a ideia de que o sofrimento pode ser uma disciplina, antes que uma punição”.
Essa é a grande lição. O sofrimento que nos assola não é de todo mal. O lado bom é que ele nos disciplina.
Valdeci Júnior
Fátima Silva