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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Salmos 111:1|
Praise H1984 ye the LORD. H3050 I will praise H3034 the LORD H3068 with my whole heart, H3824 in the assembly H5475 of the upright, H3477 and in the congregation. H5712
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2
|Salmos 111:2|
The works H4639 of the LORD H3068 are great, H1419 sought out H1875 of all them that have pleasure H2656 therein.
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3
|Salmos 111:3|
His work H6467 is honourable H1935 and glorious: H1926 and his righteousness H6666 endureth H5975 for ever. H5703
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|Salmos 111:4|
He hath made H6213 his wonderful works H6381 to be remembered: H2143 the LORD H3068 is gracious H2587 and full of compassion. H7349
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5
|Salmos 111:5|
He hath given H5414 meat H2964 unto them that fear H3373 him: he will ever H5769 be mindful H2142 of his covenant. H1285
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|Salmos 111:6|
He hath shewed H5046 his people H5971 the power H3581 of his works, H4639 that he may give H5414 them the heritage H5159 of the heathen. H1471
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|Salmos 111:7|
The works H4639 of his hands H3027 are verity H571 and judgment; H4941 all his commandments H6490 are sure. H539
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|Salmos 111:8|
They stand fast H5564 for ever H5703 and ever, H5769 and are done H6213 in truth H571 and uprightness. H3477
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|Salmos 111:9|
He sent H7971 redemption H6304 unto his people: H5971 he hath commanded H6680 his covenant H1285 for ever: H5769 holy H6918 and reverend H3372 is his name. H8034
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|Salmos 111:10|
The fear H3374 of the LORD H3068 is the beginning H7225 of wisdom: H2451 a good H2896 understanding H7922 have all they that do H6213 his commandments: his praise H8416 endureth H5975 for ever. H5703
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Sugestões
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08 de setembro LAB 617
ENTENDENDO PROFECIAS
Ezequiel 36-38
No livro de Ezequiel, Deus usa todos os recursos possíveis para chamar a atenção do ser humano sobre alguns detalhes indispensáveis na existência de qualquer pessoa: a) Cada pessoa precisa ter a consciência de que suas ações traçam-lhe um destino; b) Este destino têm instâncias de curto e médio prazo, mas é, também, inescapavelmente, eterno; c) Só há duas opções de modo deste destino: bom ou ruim; d) Por isso, ninguém passa pela vida numa forma isolada, onde, independente, sua existência não tenha a ver com outros seres; e) E destes seres, o mais interessado é Deus; ele é capaz de fazer de tudo (que seja compatível com o caráter do bem), para dar-lhe o melhor dos destinos. Veja estes princípios, explícita e implicitamente, nos capítulos da leitura de hoje.
E é nesta linha de raciocínio que chegamos ao capítulo 38. “Gogue e Magogue” ainda hoje é uma expressão usada por alguns para referir-se aos mais diversos bizarros significados. Mas o sentido teológico desta figura profética deste capítulo aqui é que este nome, Gogue, designa um personagem até certo ponto misterioso, que termina personificando e conduzindo todas as forças hostis a Deus e ao Seu povo. O profeta Jeremias (caps. 2 a 4) já havia se referido extensamente a um inimigo que viria do norte. Esse assunto repete-se aqui, com um diferencial. Agora já não se trata mais de uma invasão enviada contra Israel para que seus pecados sejam castigados. Desta vez, é o próprio Senhor que intervém, com o objetivo de destruir os inimigos do povo de Deus, levando ao cumprimento das promessas de salvação já referidas anteriormente, a partir do capítulo 34.
Os comentários da Bíblia de Estudos Almeida fazem lembrar que “a idéia de último ataque das forças do mal contra o povo de Deus é tipicamente apocalíptica e reaparece em Apocalipse 16:16; 19:17-18; e 20:7-9. E realmente, por exemplo, nas palavras de Ezequiel 38:2-3 – ““Filho do homem, vire o rosto contra Gogue, da terra de Magogue, o príncipe maior de Meseque e de Tubal; profetize contra ele e diga: Assim diz o Soberano, o SENHOR: Estou contra você, ó Gogue, príncipe maior de Meseque e de Tubal.” – vemos uma ligação direta com Apocalipse 20. Isso pode ser melhor entendido na leitura de Ezequiel 38:14-16. Por uma questão de espaço não transcrevo tal passagem aqui (você pode lê-la diretamente do texto bíblico), mas deixo explicado que essa profecia, que não se cumpriu, foi transferida, pelo apóstolo João, para o tempo pós-milênio, que ainda está no futuro, referenciado em Apocalipse 20, quando trata de Gogue e Magogue como os inimigos de Israel, povo de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva