-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
31-
King James Version with Strongs -
-
1
|Salmos 31:1|
(To the chief Musician, H5329 A Psalm H4210 of David.) H1732 In thee, O LORD, H3068 do I put my trust; H2620 let me never H5769 be H408 ashamed: H954 deliver H6403 me in thy righteousness. H6666
-
2
|Salmos 31:2|
Bow down H5186 thine ear H241 to me; deliver H5337 me speedily: H4120 be thou my strong H4581 rock, H6697 for an house H1004 of defence H4686 to save H3467 me.
-
3
|Salmos 31:3|
For thou art my rock H5553 and my fortress; H4686 therefore for thy name's H8034 sake lead H5148 me, and guide H5095 me.
-
4
|Salmos 31:4|
Pull me out H3318 of the net H7568 that H2098 they have laid privily H2934 for me: for thou art my strength. H4581
-
5
|Salmos 31:5|
Into thine hand H3027 I commit H6485 my spirit: H7307 thou hast redeemed H6299 me, O LORD H3068 God H410 of truth. H571
-
6
|Salmos 31:6|
I have hated H8130 them that regard H8104 lying H7723 vanities: H1892 but I trust H982 in the LORD. H3068
-
7
|Salmos 31:7|
I will be glad H1523 and rejoice H8055 in thy mercy: H2617 for thou hast considered H7200 my trouble; H6040 thou hast known H3045 my soul H5315 in adversities; H6869
-
8
|Salmos 31:8|
And hast not shut me up H5462 into the hand H3027 of the enemy: H341 thou hast set H5975 my feet H7272 in a large room. H4800
-
9
|Salmos 31:9|
Have mercy H2603 upon me, O LORD, H3068 for I am in trouble: H6887 mine eye H5869 is consumed H6244 with grief, H3708 yea, my soul H5315 and my belly. H990
-
10
|Salmos 31:10|
For my life H2416 is spent H3615 with grief, H3015 and my years H8141 with sighing: H585 my strength H3581 faileth H3782 because of mine iniquity, H5771 and my bones H6106 are consumed. H6244
-
-
Sugestões

Clique para ler Jó 35-37
13 de junho LAB 530
O SOFRIMENTO PODE SER UMA DISCIPLINA
JÓ 35-37
Você está lendo direitinho o livro de Jó? Tem sido perseverante em ler os discursos dos quatro amigos e, principalmente ontem e hoje, o discurso do “amigo” Eliú? Porque se não formos perseverantes para, pelo menos, ler a história, é uma vergonha, não é mesmo? Pense na perseverança que Jó teve, ao suportar o sofrimento dele. Ele foi o homem que mais sofreu no mundo, mas que também se tornou símbolo da paciência, pela perseverança que teve em suportar tudo.
Os amigos dele, apesar de ficarem falando muita besteira, também foram perseverantes, coitados! Eles não merecem só a nossa critica, mas merecem também a nossa atenção, porque, apesar dos pesares, eles estavam tentando acertar. Pelo menos, eles estavam ao redor do sorumbático sofredor. Isso já foi uma virtude: aguentar ficar ao lado de Jó.
E nós estamos lendo, especificamente, sobre a última fala de Eliú, que foi o último dos quatro a falar, antes de Deus chegar e se pronunciar naquela discussão. E como as leituras de ontem e de hoje são um discurso só, quero retomar um trecho, que está em Jó 33:14-19, para contextualizar o que quero dizer aqui sobre a leitura de hoje. Assim, faríamos um fechamento sobre essa discussão do sofrimento de Jó.
“Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora de outro, mesmo que o homem não o perceba. Em sonho ou em visão durante a noite, quando o sono profundo cai sobre os homens e eles dormem em suas camas, ele pode falar aos ouvidos deles e aterrorizá-los com advertências, para prevenir o homem das suas más ações e livrá-lo do orgulho, para preservar da cova a sua alma, e a sua vida da espada. Ou o homem pode ser castigado no leito de dor, com os seus ossos em constante agonia.”
Comentando sobre isso, veja o que encontrei no periódico “Jó, sofrimento e restauração”, 3º trimestre de 1980, pág. 75: “Eliú era um jovem insatisfeito tanto com os discursos de Jó como os de seus três amigos. Talvez a maior contribuição de Eliú ao debate é a nova ênfase à ideia de que o sofrimento pode ser disciplina, em vez de punição... O conceito de Eliú sobre o sofrimento considerando-o como disciplina não é novo na história de Jó. É a ênfase que ele dá ao conceito que é nova... [Jó] ...deixou que Eliú realçasse a ideia de que o sofrimento pode ser uma disciplina, antes que uma punição”.
Essa é a grande lição. O sofrimento que nos assola não é de todo mal. O lado bom é que ele nos disciplina.
Valdeci Júnior
Fátima Silva