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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Salmos 31:1|
(To the chief Musician, H5329 A Psalm H4210 of David.) H1732 In thee, O LORD, H3068 do I put my trust; H2620 let me never H5769 be H408 ashamed: H954 deliver H6403 me in thy righteousness. H6666
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|Salmos 31:2|
Bow down H5186 thine ear H241 to me; deliver H5337 me speedily: H4120 be thou my strong H4581 rock, H6697 for an house H1004 of defence H4686 to save H3467 me.
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|Salmos 31:3|
For thou art my rock H5553 and my fortress; H4686 therefore for thy name's H8034 sake lead H5148 me, and guide H5095 me.
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|Salmos 31:4|
Pull me out H3318 of the net H7568 that H2098 they have laid privily H2934 for me: for thou art my strength. H4581
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|Salmos 31:5|
Into thine hand H3027 I commit H6485 my spirit: H7307 thou hast redeemed H6299 me, O LORD H3068 God H410 of truth. H571
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|Salmos 31:6|
I have hated H8130 them that regard H8104 lying H7723 vanities: H1892 but I trust H982 in the LORD. H3068
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|Salmos 31:7|
I will be glad H1523 and rejoice H8055 in thy mercy: H2617 for thou hast considered H7200 my trouble; H6040 thou hast known H3045 my soul H5315 in adversities; H6869
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|Salmos 31:8|
And hast not shut me up H5462 into the hand H3027 of the enemy: H341 thou hast set H5975 my feet H7272 in a large room. H4800
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|Salmos 31:9|
Have mercy H2603 upon me, O LORD, H3068 for I am in trouble: H6887 mine eye H5869 is consumed H6244 with grief, H3708 yea, my soul H5315 and my belly. H990
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|Salmos 31:10|
For my life H2416 is spent H3615 with grief, H3015 and my years H8141 with sighing: H585 my strength H3581 faileth H3782 because of mine iniquity, H5771 and my bones H6106 are consumed. H6244
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Sugestões
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08 de setembro LAB 617
ENTENDENDO PROFECIAS
Ezequiel 36-38
No livro de Ezequiel, Deus usa todos os recursos possíveis para chamar a atenção do ser humano sobre alguns detalhes indispensáveis na existência de qualquer pessoa: a) Cada pessoa precisa ter a consciência de que suas ações traçam-lhe um destino; b) Este destino têm instâncias de curto e médio prazo, mas é, também, inescapavelmente, eterno; c) Só há duas opções de modo deste destino: bom ou ruim; d) Por isso, ninguém passa pela vida numa forma isolada, onde, independente, sua existência não tenha a ver com outros seres; e) E destes seres, o mais interessado é Deus; ele é capaz de fazer de tudo (que seja compatível com o caráter do bem), para dar-lhe o melhor dos destinos. Veja estes princípios, explícita e implicitamente, nos capítulos da leitura de hoje.
E é nesta linha de raciocínio que chegamos ao capítulo 38. “Gogue e Magogue” ainda hoje é uma expressão usada por alguns para referir-se aos mais diversos bizarros significados. Mas o sentido teológico desta figura profética deste capítulo aqui é que este nome, Gogue, designa um personagem até certo ponto misterioso, que termina personificando e conduzindo todas as forças hostis a Deus e ao Seu povo. O profeta Jeremias (caps. 2 a 4) já havia se referido extensamente a um inimigo que viria do norte. Esse assunto repete-se aqui, com um diferencial. Agora já não se trata mais de uma invasão enviada contra Israel para que seus pecados sejam castigados. Desta vez, é o próprio Senhor que intervém, com o objetivo de destruir os inimigos do povo de Deus, levando ao cumprimento das promessas de salvação já referidas anteriormente, a partir do capítulo 34.
Os comentários da Bíblia de Estudos Almeida fazem lembrar que “a idéia de último ataque das forças do mal contra o povo de Deus é tipicamente apocalíptica e reaparece em Apocalipse 16:16; 19:17-18; e 20:7-9. E realmente, por exemplo, nas palavras de Ezequiel 38:2-3 – ““Filho do homem, vire o rosto contra Gogue, da terra de Magogue, o príncipe maior de Meseque e de Tubal; profetize contra ele e diga: Assim diz o Soberano, o SENHOR: Estou contra você, ó Gogue, príncipe maior de Meseque e de Tubal.” – vemos uma ligação direta com Apocalipse 20. Isso pode ser melhor entendido na leitura de Ezequiel 38:14-16. Por uma questão de espaço não transcrevo tal passagem aqui (você pode lê-la diretamente do texto bíblico), mas deixo explicado que essa profecia, que não se cumpriu, foi transferida, pelo apóstolo João, para o tempo pós-milênio, que ainda está no futuro, referenciado em Apocalipse 20, quando trata de Gogue e Magogue como os inimigos de Israel, povo de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva