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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Salmos 90:1|
(A Prayer H8605 of Moses H4872 the man H376 of God.) H430 Lord, H136 thou hast been our dwelling place H4583 in all H1755 generations. H1755
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|Salmos 90:2|
Before the mountains H2022 were brought forth, H3205 or ever thou hadst formed H2342 the earth H776 and the world, H8398 even from everlasting H5769 to H5704 everlasting, H5769 thou art God. H410
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|Salmos 90:3|
Thou turnest H7725 man H582 to destruction; H1793 and sayest, H559 Return, H7725 ye children H1121 of men. H120
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|Salmos 90:4|
For a thousand H505 years H8141 in thy sight H5869 are but as H3117 yesterday H865 when it is past, H5674 and as a watch H821 in the night. H3915
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|Salmos 90:5|
Thou carriest them away as with a flood; H2229 they are as a sleep: H8142 in the morning H1242 they are like grass H2682 which groweth up. H2498
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|Salmos 90:6|
In the morning H1242 it flourisheth, H6692 and groweth up; H2498 in the evening H6153 it is cut down, H4135 and withereth. H3001
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|Salmos 90:7|
For we are consumed H3615 by thine anger, H639 and by thy wrath H2534 are we troubled. H926
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|Salmos 90:8|
Thou hast set H7896 our iniquities H5771 before thee, our secret H5956 sins in the light H3974 of thy countenance. H6440
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|Salmos 90:9|
For all our days H3117 are passed away H6437 in thy wrath: H5678 we spend H3615 our years H8141 as a tale H1899 that is told.
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10
|Salmos 90:10|
The days H3117 of our years H8141 are threescore H7657 years H8141 and ten; H7657 and if by reason of strength H1369 they be fourscore H8084 years, H8141 yet is their strength H7296 labour H5999 and sorrow; H205 for it is soon H2440 cut off, H1468 and we fly away. H5774
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Sugestões
Clique para ler Jeremias 7-9
12 de agosto LAB 590
TENTATIVAS
Jeremias 07-09
Gente que fica em cima do muro. Gente que nem é nem deixa de ser. Crente que não tem coragem de largar a igreja, mas também não tem a coragem de deixar de amar o mundo. Conhece pessoas assim? Você sabia que essas pessoas são as mais infelizes do mundo? Porque elas perdem os dois lados da moeda: a oportunidade de curtir os prazeres que o pecado oferece, numa curta e infernal vida, e também a oportunidade de viver eternamente com Deus.
O indivíduo que abre mão de todas as coisas que não são aprovadas pelos princípios bíblicos, apesar de gostar muito de tais coisas, mas por amar, integral e incondicionalmente a Jesus, será recompensado. Viverá eternamente com Deus, curtindo infinitos prazeres. Por outro lado, a pessoa que é honesta o suficiente para admitir a própria insanidade de que esse negócio de Deus e vida eterna não são com ela, perderá o Céu, mas ele viverá a vidinha curta dos prazeres doloridos deste mundo aqui.
Contudo, a pessoa que se engana não praticando as coisas erradas desse mundo, mas guardando-as no coração, é um tipo de pessoa muito tola. E o pior: você e eu corremos esse risco. É exatamente entre o povo de Deus que acontece a síndrome do povo do tempo de Jeremias. Aquele profeta presenciou, muito de perto, tal hipocrisia que acontecia na vida dos seus irmãos, conterrâneos, amigos, pastores, etc. A síndrome da inutilidade da falsa religião era desencadeada de um apego falso ao pensamento de que o templo poderia proteger do comportamento iníquo (Jeremias 7). “Igreja não salva ninguém” é um jargão que deve ser considerado. Só por ter nascido em uma família ortodoxa e ser cadastrado como um membro regular de uma igreja, você acha que será salvo? Ter cargos na igreja pode salvar alguém? Quem carrega consigo essas falsas convicções já está perdido.
O único que pode salvar é Aquele que entra em cenário em Jeremias 7-9. Ele faz de tudo para despertar o povo da sonolência mortífera quanto ao verdadeiro significado da vida religiosa. Deus é capaz de fazer de tudo o possível (e até muitas coisas impossíveis) para salvar-lhe. E nisso entra também a disciplina. O vale da matança (cáp. 7) pode ser ilustrado com uma caixa de batatas da qual você lança fora as podres a fim de ainda salvar as que estão boas. Os castigos do capítulo oito representam as atitudes de um pai que quer moldar o caráter de um filho, fazendo parte, também, do processo educacional. Escute-lhe o suspiro: “Vejam, sou eu que vou refiná-los e prová-los. Que mais posso eu fazer pelo meu povo?”
Valdeci Júnior
Fátima Silva