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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
76-
King James Version with Strongs -
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|Salmos 76:1|
(To the chief Musician H5329 on Neginoth, H5058 A Psalm H4210 or Song H7892 of Asaph.) H623 In Judah H3063 is God H430 known: H3045 his name H8034 is great H1419 in Israel. H3478
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|Salmos 76:2|
In Salem H8004 also is his tabernacle, H5520 and his dwelling place H4585 in Zion. H6726
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|Salmos 76:3|
There brake H7665 he the arrows H7565 of the bow, H7198 the shield, H4043 and the sword, H2719 and the battle. H4421 Selah. H5542
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|Salmos 76:4|
Thou art more glorious H215 and excellent H117 than the mountains H2042 of prey. H2964
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|Salmos 76:5|
The stouthearted H3820 are H47 spoiled, H7997 they have slept H5123 their sleep: H8142 and none of the men H582 of might H2428 have found H4672 their hands. H3027
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|Salmos 76:6|
At thy rebuke, H1606 O God H430 of Jacob, H3290 both the chariot H7393 and horse H5483 are cast into a dead sleep. H7290
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|Salmos 76:7|
Thou, even thou, art to be feared: H3372 and who may stand H5975 in thy sight H6440 when H227 once thou art angry? H639
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|Salmos 76:8|
Thou didst cause judgment H1779 to be heard H8085 from heaven; H8064 the earth H776 feared, H3372 and was still, H8252
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|Salmos 76:9|
When God H430 arose H6965 to judgment, H4941 to save H3467 all the meek H6035 of the earth. H776 Selah. H5542
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10
|Salmos 76:10|
Surely the wrath H2534 of man H120 shall praise H3034 thee: the remainder H7611 of wrath H2534 shalt thou restrain. H2296
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Sugestões

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12 de janeiro LAB 378
SEXO BOM
Gênesis 37-39
Na leitura de hoje, há alguns dramas girando em torno da sexualidade dos personagens. E nesses casos, tem histórias tristes e de bom exemplo. Mas você sabe para que Deus criou o sexo? Veja:
1) Para unir o homem e a mulher num só ser (Gênesis 2:24). Essa união acontece através do ato sexual. “Este é um mistério profundo” (Efésios 5:22-33). As diferenças são agentes de enriquecimento e complementação do casal, tornando a relação mais completa. São duas personalidades, dois indivíduos com diferenças físicas e psicológicas, mas ao mesmo tempo, um só ser. No plano de Deus, quando as pessoas se casam, passam a compartilhar tudo: seus bens, idéias, aptidões, problemas, alegrias, tristezas, fé e corpos.
2) Para o prazer. Veja este resumo de uma conversa entre o rei Salomão e a Sulamita:
- Você é toda linda, minha querida. Você faz disparar o meu coração. Quão deliciosas são as suas carícias! Você é um jardim fechado, minha noiva.
- Que o meu amado entre em seu jardim e saboreie os seus deliciosos frutos.
- Entrei em meu jardim, minha noiva. Comi o meu favo e o meu mel (Cantares 4:7-5:1).
Agora imagine Adão e Eva no Éden! Perfeitos, recém-saídos das mãos do Criador, com corpos vibrantes, em que cada célula se comunicava em perfeita harmonia; cada músculo belamente trabalhado movia-se em perfeita coordenação; o intelecto era puro, livre de qualquer contaminação social ou cultural. A experiência sexual deles deve ter sido extraordinária!
A experimentação do prazer sexual no casal não é uma relação marital mecânica, uma coisa só da carne. Deve haver comunicação, intimidade, ternura antes e depois do ato e confiança intensificada de pertencer ao outro, em um só ser. Deve existir respeito, igualdade e muito amor paciente e perdoador. Deus observa e aprova o ato sexual dos casais casados, entregues ao prazer inocente designado por Ele mesmo. Ele se alegra com a alegria que é pura e santa (Hebreus 13:4).
3) Para a retransmissão da vida que recebemos dEle. A narrativa de Gênesis mostra a sexualidade, ordenada por Deus, num tempo em que o pecado não existia (Gênesis 1:22 e 28). Ter filhos é uma responsabilidade que deve ser intencionalmente desejada, planejada e esperada. Deus cria, nós procriamos. O amor de Deus se revela no fruto do amor humano.
A Bíblia considera o sexo como um brinde ao amor conjugal, uma magnífica experiência plena de amor em profunda expressão de alegria, deleite e dinamismo. Dentro do casamento, o sexo é um poderoso fator de união, prazer e intimidade. É por isso que a escolha de José resultou em bênção e a de Judá não.
Valdeci Júnior
Fátima Silva