-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
76-
King James Version with Strongs -
-
1
|Salmos 76:1|
(To the chief Musician H5329 on Neginoth, H5058 A Psalm H4210 or Song H7892 of Asaph.) H623 In Judah H3063 is God H430 known: H3045 his name H8034 is great H1419 in Israel. H3478
-
2
|Salmos 76:2|
In Salem H8004 also is his tabernacle, H5520 and his dwelling place H4585 in Zion. H6726
-
3
|Salmos 76:3|
There brake H7665 he the arrows H7565 of the bow, H7198 the shield, H4043 and the sword, H2719 and the battle. H4421 Selah. H5542
-
4
|Salmos 76:4|
Thou art more glorious H215 and excellent H117 than the mountains H2042 of prey. H2964
-
5
|Salmos 76:5|
The stouthearted H3820 are H47 spoiled, H7997 they have slept H5123 their sleep: H8142 and none of the men H582 of might H2428 have found H4672 their hands. H3027
-
6
|Salmos 76:6|
At thy rebuke, H1606 O God H430 of Jacob, H3290 both the chariot H7393 and horse H5483 are cast into a dead sleep. H7290
-
7
|Salmos 76:7|
Thou, even thou, art to be feared: H3372 and who may stand H5975 in thy sight H6440 when H227 once thou art angry? H639
-
8
|Salmos 76:8|
Thou didst cause judgment H1779 to be heard H8085 from heaven; H8064 the earth H776 feared, H3372 and was still, H8252
-
9
|Salmos 76:9|
When God H430 arose H6965 to judgment, H4941 to save H3467 all the meek H6035 of the earth. H776 Selah. H5542
-
10
|Salmos 76:10|
Surely the wrath H2534 of man H120 shall praise H3034 thee: the remainder H7611 of wrath H2534 shalt thou restrain. H2296
-
-
Sugestões
Clique para ler Levítico 20-22
08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva