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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Salmos 78:1|
(Maschil H4905 of Asaph.) H623 Give ear, H238 O my people, H5971 to my law: H8451 incline H5186 your ears H241 to the words H561 of my mouth. H6310
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|Salmos 78:2|
I will open H6605 my mouth H6310 in a parable: H4912 I will utter H5042 dark sayings H2420 of old: H6924
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|Salmos 78:4|
We will not hide H3582 them from their children, H1121 shewing H5608 to the generation H1755 to come H314 the praises H8416 of the LORD, H3068 and his strength, H5807 and his wonderful works H6381 that he hath done. H6213
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|Salmos 78:5|
For he established H6965 a testimony H5715 in Jacob, H3290 and appointed H7760 a law H8451 in Israel, H3478 which he commanded H6680 our fathers, H1 that they should make them known H3045 to their children: H1121
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|Salmos 78:6|
That the generation H1755 to come H314 might know H3045 them, even the children H1121 which should be born; H3205 who should arise H6965 and declare H5608 them to their children: H1121
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|Salmos 78:7|
That they might set H7760 their hope H3689 in God, H430 and not forget H7911 the works H4611 of God, H410 but keep H5341 his commandments: H4687
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|Salmos 78:8|
And might not be as their fathers, H1 a stubborn H5637 and rebellious H4784 generation; H1755 a generation H1755 that set H3559 not their heart H3820 aright, H3559 and whose spirit H7307 was not stedfast H539 with God. H410
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|Salmos 78:9|
The children H1121 of Ephraim, H669 being armed, H5401 and carrying H7411 bows, H7198 turned back H2015 in the day H3117 of battle. H7128
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|Salmos 78:10|
They kept H8104 not the covenant H1285 of God, H430 and refused H3985 to walk H3212 in his law; H8451
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Sugestões

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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva