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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
26-
King James Version with Strongs -
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|Salmos 26:1|
(A Psalm of David.) H1732 Judge H8199 me, O LORD; H3068 for I have walked H1980 in mine integrity: H8537 I have trusted H982 also in the LORD; H3068 therefore I shall not slide. H4571
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2
|Salmos 26:2|
Examine H974 me, O LORD, H3068 and prove H5254 me; try H6884 my reins H3629 and my heart. H3820
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3
|Salmos 26:3|
For thy lovingkindness H2617 is before mine eyes: H5869 and I have walked H1980 in thy truth. H571
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4
|Salmos 26:4|
I have not sat H3427 with vain H7723 persons, H4962 neither will I go in H935 with dissemblers. H5956
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5
|Salmos 26:5|
I have hated H8130 the congregation H6951 of evil doers; H7489 and will not sit H3427 with the wicked. H7563
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6
|Salmos 26:6|
I will wash H7364 mine hands H3709 in innocency: H5356 so will I compass H5437 thine altar, H4196 O LORD: H3068
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7
|Salmos 26:7|
That I may publish H8085 with the voice H6963 of thanksgiving, H8426 and tell H5608 of all thy wondrous works. H6381
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8
|Salmos 26:8|
LORD, H3068 I have loved H157 the habitation H4583 of thy house, H1004 and the place H4725 where thine honour H3519 dwelleth. H4908
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|Salmos 26:9|
Gather H622 not my soul H5315 with sinners, H2400 nor my life H2416 with bloody H1818 men: H582
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10
|Salmos 26:10|
In whose hands H3027 is mischief, H2154 and their right hand H3225 is full H4390 of bribes. H7810
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Sugestões
Clique para ler Jó 35-37
13 de junho LAB 530
O SOFRIMENTO PODE SER UMA DISCIPLINA
JÓ 35-37
Você está lendo direitinho o livro de Jó? Tem sido perseverante em ler os discursos dos quatro amigos e, principalmente ontem e hoje, o discurso do “amigo” Eliú? Porque se não formos perseverantes para, pelo menos, ler a história, é uma vergonha, não é mesmo? Pense na perseverança que Jó teve, ao suportar o sofrimento dele. Ele foi o homem que mais sofreu no mundo, mas que também se tornou símbolo da paciência, pela perseverança que teve em suportar tudo.
Os amigos dele, apesar de ficarem falando muita besteira, também foram perseverantes, coitados! Eles não merecem só a nossa critica, mas merecem também a nossa atenção, porque, apesar dos pesares, eles estavam tentando acertar. Pelo menos, eles estavam ao redor do sorumbático sofredor. Isso já foi uma virtude: aguentar ficar ao lado de Jó.
E nós estamos lendo, especificamente, sobre a última fala de Eliú, que foi o último dos quatro a falar, antes de Deus chegar e se pronunciar naquela discussão. E como as leituras de ontem e de hoje são um discurso só, quero retomar um trecho, que está em Jó 33:14-19, para contextualizar o que quero dizer aqui sobre a leitura de hoje. Assim, faríamos um fechamento sobre essa discussão do sofrimento de Jó.
“Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora de outro, mesmo que o homem não o perceba. Em sonho ou em visão durante a noite, quando o sono profundo cai sobre os homens e eles dormem em suas camas, ele pode falar aos ouvidos deles e aterrorizá-los com advertências, para prevenir o homem das suas más ações e livrá-lo do orgulho, para preservar da cova a sua alma, e a sua vida da espada. Ou o homem pode ser castigado no leito de dor, com os seus ossos em constante agonia.”
Comentando sobre isso, veja o que encontrei no periódico “Jó, sofrimento e restauração”, 3º trimestre de 1980, pág. 75: “Eliú era um jovem insatisfeito tanto com os discursos de Jó como os de seus três amigos. Talvez a maior contribuição de Eliú ao debate é a nova ênfase à ideia de que o sofrimento pode ser disciplina, em vez de punição... O conceito de Eliú sobre o sofrimento considerando-o como disciplina não é novo na história de Jó. É a ênfase que ele dá ao conceito que é nova... [Jó] ...deixou que Eliú realçasse a ideia de que o sofrimento pode ser uma disciplina, antes que uma punição”.
Essa é a grande lição. O sofrimento que nos assola não é de todo mal. O lado bom é que ele nos disciplina.
Valdeci Júnior
Fátima Silva