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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Salmos 39:1|
(To the chief Musician, H5329 even to Jeduthun, H3038 A Psalm H4210 of David.) H1732 I said, H559 I will take heed H8104 to my ways, H1870 that I sin H2398 not with my tongue: H3956 I will keep H8104 my mouth H6310 with a bridle, H4269 while the wicked H7563 is before me.
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|Salmos 39:2|
I was dumb H481 with silence, H1747 I held my peace, H2814 even from good; H2896 and my sorrow H3511 was stirred. H5916
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|Salmos 39:3|
My heart H3820 was hot H2552 within H7130 me, while I was musing H1901 the fire H784 burned: H1197 then H227 spake H1696 I with my tongue, H3956
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|Salmos 39:4|
LORD, H3068 make me to know H3045 mine end, H7093 and the measure H4060 of my days, H3117 what it is; that I may know H3045 how frail H2310 I am.
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|Salmos 39:5|
Behold, thou hast made H5414 my days H3117 as an handbreadth; H2947 and mine age H2465 is as nothing before thee: verily every H3605 man H120 at his best state H5324 is altogether H3605 vanity. H1892 Selah. H5542
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|Salmos 39:6|
Surely every man H376 walketh H1980 in a vain shew: H6754 surely they are disquieted H1993 in vain: H1892 he heapeth up H6651 riches, and knoweth H3045 not who shall gather H622 them.
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|Salmos 39:8|
Deliver H5337 me from all my transgressions: H6588 make H7760 me not the reproach H2781 of the foolish. H5036
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10
|Salmos 39:10|
Remove H5493 thy stroke H5061 away H5493 from me: I am consumed H3615 by the blow H8409 of thine hand. H3027
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Sugestões
Clique para ler Jó 35-37
13 de junho LAB 530
O SOFRIMENTO PODE SER UMA DISCIPLINA
JÓ 35-37
Você está lendo direitinho o livro de Jó? Tem sido perseverante em ler os discursos dos quatro amigos e, principalmente ontem e hoje, o discurso do “amigo” Eliú? Porque se não formos perseverantes para, pelo menos, ler a história, é uma vergonha, não é mesmo? Pense na perseverança que Jó teve, ao suportar o sofrimento dele. Ele foi o homem que mais sofreu no mundo, mas que também se tornou símbolo da paciência, pela perseverança que teve em suportar tudo.
Os amigos dele, apesar de ficarem falando muita besteira, também foram perseverantes, coitados! Eles não merecem só a nossa critica, mas merecem também a nossa atenção, porque, apesar dos pesares, eles estavam tentando acertar. Pelo menos, eles estavam ao redor do sorumbático sofredor. Isso já foi uma virtude: aguentar ficar ao lado de Jó.
E nós estamos lendo, especificamente, sobre a última fala de Eliú, que foi o último dos quatro a falar, antes de Deus chegar e se pronunciar naquela discussão. E como as leituras de ontem e de hoje são um discurso só, quero retomar um trecho, que está em Jó 33:14-19, para contextualizar o que quero dizer aqui sobre a leitura de hoje. Assim, faríamos um fechamento sobre essa discussão do sofrimento de Jó.
“Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora de outro, mesmo que o homem não o perceba. Em sonho ou em visão durante a noite, quando o sono profundo cai sobre os homens e eles dormem em suas camas, ele pode falar aos ouvidos deles e aterrorizá-los com advertências, para prevenir o homem das suas más ações e livrá-lo do orgulho, para preservar da cova a sua alma, e a sua vida da espada. Ou o homem pode ser castigado no leito de dor, com os seus ossos em constante agonia.”
Comentando sobre isso, veja o que encontrei no periódico “Jó, sofrimento e restauração”, 3º trimestre de 1980, pág. 75: “Eliú era um jovem insatisfeito tanto com os discursos de Jó como os de seus três amigos. Talvez a maior contribuição de Eliú ao debate é a nova ênfase à ideia de que o sofrimento pode ser disciplina, em vez de punição... O conceito de Eliú sobre o sofrimento considerando-o como disciplina não é novo na história de Jó. É a ênfase que ele dá ao conceito que é nova... [Jó] ...deixou que Eliú realçasse a ideia de que o sofrimento pode ser uma disciplina, antes que uma punição”.
Essa é a grande lição. O sofrimento que nos assola não é de todo mal. O lado bom é que ele nos disciplina.
Valdeci Júnior
Fátima Silva