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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
127-
King James Version with Strongs -
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|Salmos 127:1|
(A Song H7892 of degrees H4609 for Solomon.) H8010 Except the LORD H3068 build H1129 the house, H1004 they labour H5998 in vain H7723 that build H1129 it: except the LORD H3068 keep H8104 the city, H5892 the watchman H8104 waketh H8245 but in vain. H7723
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|Salmos 127:2|
It is vain H7723 for you to rise up H6965 early, H7925 to sit up H3427 late, H309 to eat H398 the bread H3899 of sorrows: H6089 for so he giveth H5414 his beloved H3039 sleep. H8142
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|Salmos 127:3|
Lo, children H1121 are an heritage H5159 of the LORD: H3068 and the fruit H6529 of the womb H990 is his reward. H7939
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|Salmos 127:4|
As arrows H2671 are in the hand H3027 of a mighty man; H1368 so are children H1121 of the youth. H5271
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|Salmos 127:5|
Happy H835 is the man H1397 that hath his quiver H827 full H4390 of them: they shall not be ashamed, H954 but they shall speak H1696 with the enemies H341 in the gate. H8179
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Sugestões
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18 de junho LAB 535
CANTO DA IGREJA
SALMOS 23-30
Penso que você conhece as palavras: “O Senhor é o meu pastor, e nada me faltará.” Essa é a letra de uma canção que está na abertura da leitura de hoje: o Salmo 23, escrito pelo rei Davi. Apesar de não recitarmos essas palavras em forma de melodia muitas vezes, essa era uma canção.
Davi escreveu muitas outras canções. Apesar de que nem todos os Salmos tenham sido escritos por ele, ao ler os capítulos para este dia, vemos que todos os salmos são “davídicos”. Embora não sendo redundantes, eles são bem parecidos. Ao dizer “parecidos”, refiro-me ao estilo. Será que isso acontece só porque foram escritos pelo mesmo compositor? Pode ser, mas não é só isso. Todos se aplicam a um mesmo contexto social, que é meio comunitário em que os israelitas viviam na Palestina, há uns três mil anos. Mas é interessante que quando chegamos no Salmo 30, quebra essa uniformidade de estilo porque esse salmo é uma música que Davi fez especialmente para a dedicação do tempo. E música para ser cantada na igreja precisa ser especial.
Ela deve louvar e adorar, pois a casa de Deus é lugar para adorá-Lo. Em Isaías 56:7 aprendemos sobre isso. Ao submetermos um cântico dentro do recinto sagrado, devemos analisar se ele serve de instrumento de prestação de adoração. Se a música não puder conduzir os adoradores à veneração ao sagrado, provavelmente não será apropriada para usá-la nos átrios do Senhor. Mas isso não quer dizer que se a música não serve para ser usada na igreja, então ela é pecaminosa. Afinal, existem músicas que embora sejam de louvor, não adoram. Em toda adoração deve existir louvor, mas nem sempre há adoração em todo louvor. A música na igreja deve ser “o preguinho na parede que segura o quadro Jesus”.
Portanto, quando o líder da igreja seleciona as músicas para ser usadas na igreja, ele precisa analisar o contexto e as pessoas que participarão, executando-as e ouvindo-as. Se a música levar a maior parte das pessoas a Jesus, num espírito de adoração e louvor, sem ruído de comunicação, é adequada; caso contrário, deve ser substituída (mas tal substituição não quer dizer que em outro contexto a música não seja adequada), a despeito dos gostos particulares. Cabe, também, aos que lidam com a música na igreja ter humildade suficiente que um mensageiro de Deus precisa ter, de submeter a escolha de cada música para contexto não segundo seus caprichos, mas segundo o que for melhor para a membresia presente no tempo e local de cada contexto.
Além de ler a Bíblia, cante em casa e na igreja!
Valdeci Júnior
Fátima Silva