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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Salmos 69:1|
(To the chief Musician H5329 upon Shoshannim, H7799 A Psalm of David.) H1732 Save H3467 me, O God; H430 for the waters H4325 are come H935 in unto my soul. H5315
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|Salmos 69:2|
I sink H2883 in deep H4688 mire, H3121 where there is no standing: H4613 I am come H935 into deep H4615 waters, H4325 where the floods H7641 overflow H7857 me.
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|Salmos 69:3|
I am weary H3021 of my crying: H7121 my throat H1627 is dried: H2787 mine eyes H5869 fail H3615 while I wait H3176 for my God. H430
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|Salmos 69:4|
They that hate H8130 me without a cause H2600 are more H7231 than the hairs H8185 of mine head: H7218 they that would destroy H6789 me, being mine enemies H341 wrongfully, H8267 are mighty: H6105 then I restored H7725 that which I took not away. H1497
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|Salmos 69:5|
O God, H430 thou knowest H3045 my foolishness; H200 and my sins H819 are not hid H3582 from thee.
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|Salmos 69:6|
Let not them that wait H6960 on thee, O Lord H136 GOD H3069 of hosts, H6635 be ashamed H954 for my sake: let not those that seek H1245 thee be confounded H3637 for my sake, O God H430 of Israel. H3478
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|Salmos 69:7|
Because for thy sake I have borne H5375 reproach; H2781 shame H3639 hath covered H3680 my face. H6440
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|Salmos 69:8|
I am become a stranger H2114 unto my brethren, H251 and an alien H5237 unto my mother's H517 children. H1121
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|Salmos 69:9|
For the zeal H7068 of thine house H1004 hath eaten me up; H398 and the reproaches H2781 of them that reproached H2778 thee are fallen H5307 upon me.
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|Salmos 69:10|
When I wept, H1058 and chastened my soul H5315 with fasting, H6685 that was to my reproach. H2781
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Sugestões
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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva