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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
69-
King James Version with Strongs -
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21
|Salmos 69:21|
They gave H5414 me also gall H7219 for my meat; H1267 and in my thirst H6772 they gave me vinegar H2558 to drink. H8248
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22
|Salmos 69:22|
Let their table H7979 become a snare H6341 before H6440 them: and that which should have been for their welfare, H7965 let it become a trap. H4170
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23
|Salmos 69:23|
Let their eyes H5869 be darkened, H2821 that they see H7200 not; and make their loins H4975 continually H8548 to shake. H4571
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24
|Salmos 69:24|
Pour out H8210 thine indignation H2195 upon them, and let thy wrathful H2740 anger H639 take hold H5381 of them.
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25
|Salmos 69:25|
Let their habitation H2918 be desolate; H8074 and let none dwell H3427 in their tents. H168
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|Salmos 69:26|
For they persecute H7291 him whom thou hast smitten; H5221 and they talk H5608 to the grief H4341 of those whom thou hast wounded. H2491
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27
|Salmos 69:27|
Add H5414 iniquity H5771 unto their iniquity: H5771 and let them not come H935 into thy righteousness. H6666
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28
|Salmos 69:28|
Let them be blotted H4229 out of the book H5612 of the living, H2416 and not be written H3789 with the righteous. H6662
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29
|Salmos 69:29|
But I am poor H6041 and sorrowful: H3510 let thy salvation, H3444 O God, H430 set me up on high. H7682
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30
|Salmos 69:30|
I will praise H1984 the name H8034 of God H430 with a song, H7892 and will magnify H1431 him with thanksgiving. H8426
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Sugestões
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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva