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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Salmos 35:1|
(A Psalm of David.) H1732 Plead H7378 my cause, O LORD, H3068 with them that strive H3401 with me: fight H3898 against them that fight H3898 against me.
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|Salmos 35:2|
Take hold H2388 of shield H4043 and buckler, H6793 and stand up H6965 for mine help. H5833
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|Salmos 35:3|
Draw out H7324 also the spear, H2595 and stop H5462 the way against H7125 them that persecute H7291 me: say H559 unto my soul, H5315 I am thy salvation. H3444
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|Salmos 35:4|
Let them be confounded H954 and put to shame H3637 that seek H1245 after my soul: H5315 let them be turned H5472 back H268 and brought to confusion H2659 that devise H2803 my hurt. H7451
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|Salmos 35:5|
Let them be as chaff H4671 before H6440 the wind: H7307 and let the angel H4397 of the LORD H3068 chase H1760 them.
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|Salmos 35:6|
Let their way H1870 be dark H2822 and slippery: H2519 and let the angel H4397 of the LORD H3068 persecute H7291 them.
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|Salmos 35:7|
For without cause H2600 have they hid H2934 for me their net H7568 in a pit, H7845 which without cause H2600 they have digged H2658 for my soul. H5315
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|Salmos 35:8|
Let destruction H7722 come H935 upon him at unawares; H3045 H3808 and let his net H7568 that he hath hid H2934 catch H3920 himself: into that very destruction H7722 let him fall. H5307
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|Salmos 35:9|
And my soul H5315 shall be joyful H1523 in the LORD: H3068 it shall rejoice H7797 in his salvation. H3444
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10
|Salmos 35:10|
All my bones H6106 shall say, H559 LORD, H3068 who is like unto thee, which deliverest H5337 the poor H6041 from him that is too strong H2389 for him, yea, the poor H6041 and the needy H34 from him that spoileth H1497 him?
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Sugestões

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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva