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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Salmos 95:6|
O come, H935 let us worship H7812 and bow down: H3766 let us kneel H1288 before H6440 the LORD H3068 our maker. H6213
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7
|Salmos 95:7|
For he is our God; H430 and we are the people H5971 of his pasture, H4830 and the sheep H6629 of his hand. H3027 To day H3117 if ye will hear H8085 his voice, H6963
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8
|Salmos 95:8|
Harden H7185 not your heart, H3824 as in the provocation, H4808 and as in the day H3117 of temptation H4531 in the wilderness: H4057
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10
|Salmos 95:10|
Forty H705 years H8141 long was I grieved H6962 with this generation, H1755 and said, H559 It is a people H5971 that do err H8582 in their heart, H3824 and they have not known H3045 my ways: H1870
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11
|Salmos 95:11|
Unto whom I sware H7650 in my wrath H639 that they should not enter H935 into my rest. H4496
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1
|Salmos 96:1|
O sing H7891 unto the LORD H3068 a new H2319 song: H7892 sing H7891 unto the LORD, H3068 all the earth. H776
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2
|Salmos 96:2|
Sing H7891 unto the LORD, H3068 bless H1288 his name; H8034 shew forth H1319 his salvation H3444 from day H3117 to day. H3117
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3
|Salmos 96:3|
Declare H5608 his glory H3519 among the heathen, H1471 his wonders H6381 among all people. H5971
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4
|Salmos 96:4|
For the LORD H3068 is great, H1419 and greatly H3966 to be praised: H1984 he is to be feared H3372 above all gods. H430
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Sugestões
Clique para ler Mateus 24-26
11 de outubro LAB 650
RELIGIÃO “DA BOCA PRA FORA”
Mateus 21-23
Conhece esta seita? A igreja “da boca pra fora”? Quer o endereço? Ela fica mais perto da sua casa, do que você imagina. É a tentação que temos de honrar a Deus com os lábios, mantendo-O longe do coração. É um perigo, como dizia uma antiga música secular romântica: “Perigo é ter você perto dos olhos, mas longe do coração”. A religião só é realmente religião quando acontece na prática. Mas o maior paradoxo que Jesus enfrentou foi a carência desta praticidade na vida das pessoas, diante da teoria que lhes circundava. E o enfrentamento era porque o Mestre não era assim. Pelo contrário, era autêntico. Autenticamente diferente do modismo religioso predominante.
Olhando por este prisma, você entende o Cristo, quando teatralizou o papel da entrada do Reino (Mateus 21:1-11). Quase todos os cambistas, vendedores, fregueses, freqüentadores e oficiantes do Templo não conseguiam enxergar por este lado. Por isto se escandalizaram. Nem os discípulos conseguiam ter o pé no chão com equilíbrio. E isto fazia com que não conseguissem vislumbrar as montanhas atrás da figueira. E a sua religiosidade, é uma tradição, uma profissão de fé, ou um viver autêntico? O que as suas crenças têm a ver com as suas práticas?
Não espante-se, por ser questionado. Jesus também o foi (21:23-27), de forma muito mais dura. E se você tiver dificuldades em responder a estas perguntas, não pense que suas respostas estejam longe. Não! Você não precisa ir à biblioteca, ao computador ou a um guru... não precisa de um defensor, um apologeta ou advogado, que lhe defenda. Não é necessário que se desgaste em uma busca cansativa, para apresentar um verdadeiro tratado que satisfaça tais questionamentos. Seria redundar na síndrome do teorismo morto.
Você não conhece pessoas ao seu redor que têm filhos, cônjuge e pais? Como se relacionam? Como você se relaciona com eles? É dos relacionamentos que precisamos aprender de Deus, e através dos relacionamentos que devemos testemunhar de Deus. Você não convive em ambiente de trabalho, em seu cotidiano? Quanto de idoneidade pode ser visto neste sistema de serviço? Tão visão transmite o quê, sobre a presença real de Deus em sua vida e na vida dos envolvidos? Você já lidou com dinheiro, fez negócios, comprou ou vendeu alguma coisa? Deu a César o que lhe era devido e a Deus o que Lhe pertencia? É nestas coisas corriqueiras da vida que a nossa verdadeira religiosidade está estampada (Mateus 22).
E o meu apelo é que, a partir das respostas aos questionamentos que lhe fiz, você tome a atitude de realizar mudanças práticas em sua vida cristã (Mateus 23).
Valdeci Júnior
Fátima Silva