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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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14
|Salmos 105:14|
He suffered H3240 no man H120 to do them wrong: H6231 yea, he reproved H3198 kings H4428 for their sakes;
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15
|Salmos 105:15|
Saying, Touch H5060 not mine anointed, H4899 and do my prophets H5030 no harm. H7489
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16
|Salmos 105:16|
Moreover he called H7121 for a famine H7458 upon the land: H776 he brake H7665 the whole staff H4294 of bread. H3899
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17
|Salmos 105:17|
He sent H7971 a man H376 before H6440 them, even Joseph, H3130 who was sold H4376 for a servant: H5650
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18
|Salmos 105:18|
Whose feet H7272 they hurt H6031 with fetters: H3525 he H5315 was laid H935 in iron: H1270
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19
|Salmos 105:19|
Until the time H6256 that his word H1697 came: H935 the word H565 of the LORD H3068 tried H6884 him.
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20
|Salmos 105:20|
The king H4428 sent H7971 and loosed H5425 him; even the ruler H4910 of the people, H5971 and let him go free. H6605
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21
|Salmos 105:21|
He made H7760 him lord H113 of his house, H1004 and ruler H4910 of all his substance: H7075
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22
|Salmos 105:22|
To bind H631 his princes H8269 at his pleasure; H5315 and teach his senators H2205 wisdom. H2449
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23
|Salmos 105:23|
Israel H3478 also came H935 into Egypt; H4714 and Jacob H3290 sojourned H1481 in the land H776 of Ham. H2526
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Sugestões
Clique para ler Mateus 24-26
11 de outubro LAB 650
RELIGIÃO “DA BOCA PRA FORA”
Mateus 21-23
Conhece esta seita? A igreja “da boca pra fora”? Quer o endereço? Ela fica mais perto da sua casa, do que você imagina. É a tentação que temos de honrar a Deus com os lábios, mantendo-O longe do coração. É um perigo, como dizia uma antiga música secular romântica: “Perigo é ter você perto dos olhos, mas longe do coração”. A religião só é realmente religião quando acontece na prática. Mas o maior paradoxo que Jesus enfrentou foi a carência desta praticidade na vida das pessoas, diante da teoria que lhes circundava. E o enfrentamento era porque o Mestre não era assim. Pelo contrário, era autêntico. Autenticamente diferente do modismo religioso predominante.
Olhando por este prisma, você entende o Cristo, quando teatralizou o papel da entrada do Reino (Mateus 21:1-11). Quase todos os cambistas, vendedores, fregueses, freqüentadores e oficiantes do Templo não conseguiam enxergar por este lado. Por isto se escandalizaram. Nem os discípulos conseguiam ter o pé no chão com equilíbrio. E isto fazia com que não conseguissem vislumbrar as montanhas atrás da figueira. E a sua religiosidade, é uma tradição, uma profissão de fé, ou um viver autêntico? O que as suas crenças têm a ver com as suas práticas?
Não espante-se, por ser questionado. Jesus também o foi (21:23-27), de forma muito mais dura. E se você tiver dificuldades em responder a estas perguntas, não pense que suas respostas estejam longe. Não! Você não precisa ir à biblioteca, ao computador ou a um guru... não precisa de um defensor, um apologeta ou advogado, que lhe defenda. Não é necessário que se desgaste em uma busca cansativa, para apresentar um verdadeiro tratado que satisfaça tais questionamentos. Seria redundar na síndrome do teorismo morto.
Você não conhece pessoas ao seu redor que têm filhos, cônjuge e pais? Como se relacionam? Como você se relaciona com eles? É dos relacionamentos que precisamos aprender de Deus, e através dos relacionamentos que devemos testemunhar de Deus. Você não convive em ambiente de trabalho, em seu cotidiano? Quanto de idoneidade pode ser visto neste sistema de serviço? Tão visão transmite o quê, sobre a presença real de Deus em sua vida e na vida dos envolvidos? Você já lidou com dinheiro, fez negócios, comprou ou vendeu alguma coisa? Deu a César o que lhe era devido e a Deus o que Lhe pertencia? É nestas coisas corriqueiras da vida que a nossa verdadeira religiosidade está estampada (Mateus 22).
E o meu apelo é que, a partir das respostas aos questionamentos que lhe fiz, você tome a atitude de realizar mudanças práticas em sua vida cristã (Mateus 23).
Valdeci Júnior
Fátima Silva