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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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19
|Salmos 106:19|
They made H6213 a calf H5695 in Horeb, H2722 and worshipped H7812 the molten image. H4541
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20
|Salmos 106:20|
Thus they changed H4171 their glory H3519 into the similitude H8403 of an ox H7794 that eateth H398 grass. H6212
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21
|Salmos 106:21|
They forgat H7911 God H410 their saviour, H3467 which had done H6213 great things H1419 in Egypt; H4714
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22
|Salmos 106:22|
Wondrous works H6381 in the land H776 of Ham, H2526 and terrible things H3372 by the Red H5488 sea. H3220
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23
|Salmos 106:23|
Therefore he said H559 that he would destroy H8045 them, had not H3884 Moses H4872 his chosen H972 stood H5975 before H6440 him in the breach, H6556 to turn away H7725 his wrath, H2534 lest he should destroy H7843 them.
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24
|Salmos 106:24|
Yea, they despised H3988 the pleasant H2532 land, H776 they believed H539 not his word: H1697
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25
|Salmos 106:25|
But murmured H7279 in their tents, H168 and hearkened H8085 not unto the voice H6963 of the LORD. H3068
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26
|Salmos 106:26|
Therefore he lifted up H5375 his hand H3027 against them, to overthrow H5307 them in the wilderness: H4057
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27
|Salmos 106:27|
To overthrow H5307 their seed H2233 also among the nations, H1471 and to scatter H2219 them in the lands. H776
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28
|Salmos 106:28|
They joined H6775 themselves also unto Baalpeor, H1187 and ate H398 the sacrifices H2077 of the dead. H4191
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Sugestões
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16 de novembro LAB 686
COMEÇANDO ROMANOS
Romanos 01-04
George R. Knight, ao comentar sobre Romanos, dá dois gritos: “Romanos – Misericórdia para TOOOOODOS!” e “Romanos – MISERICOOOORDIA para todos!”. Estes são os berros onomatopaicos mais teológicos que já vi até hoje. Estão cunhados na capa da obra de John C. Brunt, um comentário bíblico do livro de Romanos, cujo título é “The Abundant Life Biblie Amplifier – Romans”. Trata-se de um prático guia à vida cristã abundante no livro de Romanos. Faço questão de ressaltar esse pragmatismo, porque nossos ouvidos ainda devem tinir aos brados originais desta carta. De acordo com Knight, as boas novas que ecoam através a epístola do apóstolo Paulo aos cristãos de Roma necessitam da ênfase que pode ser resumida e precisa ser eternizada em duas palavras: “misericórdia” e “todos”.
“Os primeiros capítulos” de Romanos, explica este teólogo, “lidam com a nossa pecaminosidade e com nossa necessidade de misericórdia: todos nós pecamos e falhamos quanto ao ideal de Deus. Mas Paulo não nos deixa na forca. Depois de apontar a nossa necessidade, ele avança, ao escrever sobre a provisão divina: através de Jesus Cristo, Deus torna a salvação algo disponível para todos”. Aleluia! Esta é uma das principais mensagens do livro de Romanos. E como isto acontece? Leia-se no próprio livro, e comprove, como tais coisas são acontecíveis na realidade prática da vida!
E é por isso que “romanos é muito mais do que apenas um tratado teológico sobre a salvação”. Isso George faz questão de ressaltar. Apesar de tantas explicações, Paulo visa tornar sua mensagem o mais prática possível: Se todos nós precisamos de misericórdia, então nenhum indivíduo ou grupo tem um espaço reservado na feira da salvação. Não! “Ninguém é inerentemente superior a qualquer outra pessoa. Nós não deveríamos julgar uns aos outros. Pelo contrário, deveríamos tratar uns aos outros com a mesma misericórdia e aceitação que Deus tem exercido sobre nós”.
Esse papo é antigo? Pode até ser. Mas o problema é quando nós o obsoletamos. Vamos destravá-lo? Então, procure praticar o exercício de, ao encontrar a velha história da cruz, torná-la nova, fresquinha, uma vez mais na sua vida. Esta é a razão pela qual Deus estende-lhe hoje uma nova chance. É a oportunidade de ler (ou reler), na melhor biblioteca do mundo (a Bíblia), o melhor livro onde você pode encontrar chão suficiente para colocar o que estamos discutindo aqui em prática: Romanos.
Aqui está a justificativa do nosso chamado a este desafio: “Pois desde a criação do mundo os atributos invisíveis de Deus, seu eterno poder e sua natureza divina, têm sido vistos claramente, sendo compreendidos por meio das coisas criadas, de forma que tais homens são indesculpáveis”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva