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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Salmos 3:3|
But thou, O LORD, H3068 art a shield H4043 for me; my glory, H3519 and the lifter up H7311 of mine head. H7218
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|Salmos 3:4|
I cried H7121 unto the LORD H3068 with my voice, H6963 and he heard H6030 me out of his holy H6944 hill. H2022 Selah. H5542
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|Salmos 3:5|
I laid me down H7901 and slept; H3462 I awaked; H6974 for the LORD H3068 sustained H5564 me.
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6
|Salmos 3:6|
I will not be afraid H3372 of ten thousands H7233 of people, H5971 that have set H7896 themselves against me round about. H5439
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7
|Salmos 3:7|
Arise, H6965 O LORD; H3068 save H3467 me, O my God: H430 for thou hast smitten H5221 all mine enemies H341 upon the cheek bone; H3895 thou hast broken H7665 the teeth H8127 of the ungodly. H7563
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|Salmos 3:8|
Salvation H3444 belongeth unto the LORD: H3068 thy blessing H1293 is upon thy people. H5971 Selah. H5542
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|Salmos 4:1|
(To the chief Musician H5329 on Neginoth, H5058 A Psalm H4210 of David.) H1732 Hear H6030 me when I call, H7121 O God H430 of my righteousness: H6664 thou hast enlarged H7337 me when I was in distress; H6862 have mercy H2603 upon me, and hear H8085 my prayer. H8605
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2
|Salmos 4:2|
O ye sons H1121 of men, H376 how long H5704 will ye turn my glory H3519 into shame? H3639 how long will ye love H157 vanity, H7385 and seek H1245 after leasing? H3577 Selah. H5542
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|Salmos 4:3|
But know H3045 that the LORD H3068 hath set apart H6395 him that is godly H2623 for himself: the LORD H3068 will hear H8085 when I call H7121 unto him.
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4
|Salmos 4:4|
Stand in awe, H7264 and sin H2398 not: commune H559 with your own heart H3824 upon your bed, H4904 and be still. H1826 Selah. H5542
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Sugestões

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20 de fevereiro LAB 417
PRINCÍPIOS E ORDEM
Números 25-27
Você tem lido a Bíblia direitinho? Tem estudado cada parte dela ou apenas tem feito uma leitura superficial? Tome cuidado porque o leitor da Bíblia que a lê superficialmente torna-se, automaticamente, um cristão superficial.
E não há como aprofundar-se nos conhecimentos bíblicos, principalmente na parte histórica, se ignorarmos as longas listas existentes na Bíblia. As genealogias, por exemplo, são importantes porque nelas conseguimos dados mais palpáveis para a solidificação de um conhecimento histórico, que esteja apto a responder as perguntas básicas: “Quem? Como? Onde? Quando? Por quê?”
Nessas listas, ficamos conhecendo mais de perto as pessoas e as datas. Quando você está fazendo suas anotações, muitas vezes, se quer saber mais detalhes, é preciso dar uma parada na pesquisa e consultar as listas para checar algum nome, relação, parentesco, etc. Por falar em parentesco, na leitura de hoje vemos o próprio Deus dando uma parada para checar a lista, já que a história do povo de Israel estava bagunçada.
O povo deixara de agir por princípios para agir pela lógica humana. Naquela época, a lógica era:
“A divindade está no Céu, nós estamos na Terra; a divindade manda a chuva, nós precisamos da chuva; isso é relacionamento, como um casamento; no casamento, existe o sexo, e o sexo é uma bênção; nos aproximamos da divindade através do culto, isso é relacionamento, como no casamento; logo, a maior expressão disso tudo seria praticar sexo no culto sagrado. E não será adultério, porque não é com a mulher do próximo, é com as sacerdotisas, prostitutas cultuais; e não é maldade, porque não estará matando ninguém, nem roubando, nem esfaqueando, nem brigando; é uma união em nome da paz, do amor, da religião, do bem estar de todos, e com muito prazer, é claro! Então, porque não fazer?”
Essa foi a lógica satânica que se passou na cabeça dos israelitas quando foram acampar em Sitim e se depararam com o estilo de adoração dos moabitas, que praticavam imoralidade sexual na hora dos sacrifícios para os seus deuses. Por princípio, os israelitas sabiam da importância da pureza sexual, que reserva as atividades sexuais somente para dentro do casamento. Mas pela lógica, eles tinham todos os argumentos possíveis para alimentar o prazer.
A consequência disso? Tiago 1:15 responde na teoria: “Então esse desejo, tendo concebido, dá à luz o pecado, e o pecado, após ter se consumado, gera a morte.” Na prática, a consequência disso é respondida na nossa leitura, mostrando que a bagunça geral foi a morte. Por isso existe a reorganização da lista em Números 26 e a readaptação à nova vida em Números 27.
Deus gosta da ordem!
Valdeci Júnior
Fátima Silva