-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
King James Version with Strongs
-
-
9
|Salmos 25:9|
The meek H6035 will he guide H1869 in judgment: H4941 and the meek H6035 will he teach H3925 his way. H1870
-
10
|Salmos 25:10|
All the paths H734 of the LORD H3068 are mercy H2617 and truth H571 unto such as keep H5341 his covenant H1285 and his testimonies. H5713
-
11
|Salmos 25:11|
For thy name's H8034 sake, O LORD, H3068 pardon H5545 mine iniquity; H5771 for it is great. H7227
-
12
|Salmos 25:12|
What man H376 is he that feareth H3373 the LORD? H3068 him shall he teach H3384 in the way H1870 that he shall choose. H977
-
13
|Salmos 25:13|
His soul H5315 shall dwell H3885 at ease; H2896 and his seed H2233 shall inherit H3423 the earth. H776
-
14
|Salmos 25:14|
The secret H5475 of the LORD H3068 is with them that fear H3373 him; and he will shew H3045 them his covenant. H1285
-
15
|Salmos 25:15|
Mine eyes H5869 are ever H8548 toward the LORD; H3068 for he shall pluck H3318 my feet H7272 out of the net. H7568
-
16
|Salmos 25:16|
Turn H6437 thee unto me, and have mercy H2603 upon me; for I am desolate H3173 and afflicted. H6041
-
17
|Salmos 25:17|
The troubles H6869 of my heart H3824 are enlarged: H7337 O bring thou me out H3318 of my distresses. H4691
-
18
|Salmos 25:18|
Look H7200 upon mine affliction H6040 and my pain; H5999 and forgive H5375 all my sins. H2403
-
-
Sugestões
Clique para ler Eclesiastes 1-4
18 de julho LAB 565
COMO ENTENDER ECLESIASTES?
Eclesiastes 01-04
Hoje, quero apresentar uma explicação de James W. Zackrison (CPB, LES, jan-mar 2007, 2) sobre como entendermos o livro de Eclesiastes.
Esse teólogo explica que, ao contrário de outros livros da Bíblia, que frequentemente começam com uma forte afirmação sobre Deus, Eclesiastes começa com um grito sobre a falta de sentido para a vida. “Vaidade de vaidades, tudo é vaidade”. Essa introdução se parece mais com os modernos escritores seculares que com um profeta de Yahweh. Não obstante, como cristãos, cremos que Eclesiastes foi colocado no cânon das Escrituras porque Deus tem nele uma mensagem para nós.
Muitos estudiosos afirmam que o autor não foi o rei Salomão. Mas mantemos a posição de que Salomão foi o escritor fundamentados na tradição cristã e judaica e nas evidências internas do livro. Ao nos dedicarmos ao estudo deste livro, alguns simples princípios de interpretação nos serão de muita ajuda.
Para começar, Salomão estava escrevendo no fim de uma vida cheia de amargura e ira contra si mesmo por sua apostasia. O que é singular nesse livro é que, em alguns lugares, Salomão escreveu sob a perspectiva de alguém alienado de Deus. Como alguns autores modernos, ele nos dá pensamentos que saem diretamente de sua cabeça. Vemos o mundo como aparece através desses olhos.
Essas porções de Eclesiastes que mencionam a experiência e o raciocínio dos anos de apostasia [de Salomão] não devem ser considerados como se representassem a mente e a vontade do Espírito. Não obstante, são um registro inspirado do que ele realmente pensava e fazia naquele tempo, e esse registro constitui uma grave advertência contra o tipo errado de pensamento e ação. Passagens como essas não devem ser tiradas de seu contexto e usadas para ensinar alguma suposta verdade que a Inspiração nunca pretendeu que ensinassem.
Finalmente, é esta a mensagem desse livro: Deus nos mostra como a vida é cruel e vazia quando Ele não está presente. E esse é o livro que começaremos a ler hoje: Eclesiastes, capítulos 1-4, onde o autor inicia, melancolicamente, tecendo um texto reflexivo de que, para ele, nada tem sentido, chegando a dizer que nem os prazeres, nem a própria sabedoria têm sentido. O sabor dessa melancolia é tão grande que Salomão chega a comparar a sabedoria com a insensatez. Para ele, até mesmo o trabalho árduo é inútil. Ele não poupa o leitor de conhecer as injustiças e os absurdos da vida. “Bem vindos ao mundo real”, seria o slogan.
Mas como de qualquer caos é possível sacar um proveito, o capítulo três nos ensina a sabermos aproveitar bem o nosso tempo.
Eu também digo: lendo a Bíblia.
Valdeci Júnior
Fátima Silva