-
Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
-
King James Version with Strongs -
-
8
|Salmos 41:8|
An evil H1100 disease, H1697 say they, cleaveth fast H3332 unto him: and now that he lieth H7901 he shall rise up H6965 no more. H3254
-
9
|Salmos 41:9|
Yea, mine own familiar H7965 friend, H376 in whom I trusted, H982 which did eat H398 of my bread, H3899 hath lifted up H1431 his heel H6119 against me.
-
10
|Salmos 41:10|
But thou, O LORD, H3068 be merciful H2603 unto me, and raise me up, H6965 that I may requite H7999 them.
-
11
|Salmos 41:11|
By this I know H3045 that thou favourest H2654 me, because mine enemy H341 doth not triumph H7321 over me.
-
12
|Salmos 41:12|
And as for me, thou upholdest H8551 me in mine integrity, H8537 and settest H5324 me before thy face H6440 for ever. H5769
-
13
|Salmos 41:13|
Blessed H1288 be the LORD H3068 God H430 of Israel H3478 from everlasting, H5769 and to everlasting. H5769 Amen, H543 and Amen. H543
-
1
|Salmos 42:1|
(To the chief Musician, H5329 Maschil, H4905 for the sons H1121 of Korah.) H7141 As the hart H354 panteth H6165 after the water H4325 brooks, H650 so panteth H6165 my soul H5315 after thee, O God. H430
-
2
|Salmos 42:2|
My soul H5315 thirsteth H6770 for God, H430 for the living H2416 God: H410 when shall I come H935 and appear H7200 before H6440 God? H430
-
3
|Salmos 42:3|
My tears H1832 have been my meat H3899 day H3119 and night, H3915 while they continually H3117 say H559 unto me, Where is thy God? H430
-
4
|Salmos 42:4|
When I remember H2142 these things, I pour out H8210 my soul H5315 in me: for I had gone H5674 with the multitude, H5519 I went H1718 with them to the house H1004 of God, H430 with the voice H6963 of joy H7440 and praise, H8426 with a multitude H1995 that kept holyday. H2287
-
-
Sugestões
Clique para ler Números 28-30
21 de fevereiro LAB 418
EM VIGOR
Números 28-30
A leitura de hoje trata do mesmo assunto do inÃcio ao fim: as ofertas. Naquele tempo, o tipo de ofertas era bem diferente, mas é importante entendermos os princÃpios que estão por trás do ato de ofertar atualmente.
A palavra oferta é traduzida como o ato de trazer alguma coisa como oferenda ao Senhor. Nos tempos bÃblicos existiam dois tipos de ofertas:
1º) Ofertas prescritas por lei – eram aquelas que os judeus traziam regularmente para o Senhor, tais como a oferta do holocausto, de manjares, oferta pacÃfica, pelo pecado e pela culpa. É claro que a prática delas não está ordenada para nós, cristãos, no sentido da apresentação literal delas. Mas o significado espiritual ainda é válido, porque quando ofertamos ao Senhor, fazemos isso na convicção de que todas essas bênçãos, que são a paz, comunhão com Deus, ausência de sentimento de culpa, purificação e vida abundante, são realidades presentes em nossas vidas. E é aà que se encaixa o outro tipo de ofertas.
2º) Ofertas voluntárias – eram apresentadas como uma expressão de gratidão a Deus. O povo era convidado a ofertar voluntariamente. Quando se empenharam na construção do tabernáculo no Monte Sinai, trouxeram liberalmente as ofertas com todos os materiais necessários para aquela obra. O povo contribuiu com tanta abundância, que Moisés chegou a pedir que parassem de trazê-las. Em uma reforma espiritual e religiosa promovida pelo sumo sacerdote Joiada, o povo ofertou para custear os reparos que precisavam ser feitos no templo. Todos contribuÃram generosamente, semelhante ao que aconteceu no reinado de Ezequias.
No Novo Testamento, também há várias referências à s ofertas. Muitas delas estão relacionadas ao próprio ministério de Jesus. Lembra da história da viúva pobre que ofertou tudo que tinha? Ela foi louvada pelo Senhor por causa disso. Teve também a mulher do vaso de alabastro, que derramou o unguento carÃssimo nos pés de Cristo. Ela foi criticada por algumas pessoas, mas Jesus valorizou o ato de fé que ela demonstrou.
Mas, com certeza, o maior exemplo de ofertas voluntárias que temos no Novo Testamento está nos atos da Igreja Primitiva. Vemos que os crentes chegaram a vender as propriedades para depositar o dinheiro ao apostolado. Eles ofertavam de um jeito que não mediam esforços. As igrejas da Macedônia, por exemplo, contribuÃam com alegria, até quando eles estavam passando pelas necessidades da pobreza, dando acima do que podiam para poder aumentar a oferta de socorro aos cristãos da Judéia.
Esses exemplos bÃblicos são para nós. Devemos ter a mesma atitude e voluntariedade para com a manutenção da Obra de Deus. O ato de ofertar é uma prática que ainda deve continuar em vigor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva