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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
106-
King James Version with Strongs -
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|Salmos 106:11|
And the waters H4325 covered H3680 their enemies: H6862 there was not one H259 of them left. H3498
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13
|Salmos 106:13|
They soon H4116 forgat H7911 his works; H4639 they waited H2442 not for his counsel: H6098
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14
|Salmos 106:14|
But lusted H183 exceedingly H8378 in the wilderness, H4057 and tempted H5254 God H410 in the desert. H3452
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15
|Salmos 106:15|
And he gave H5414 them their request; H7596 but sent H7971 leanness H7332 into their soul. H5315
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16
|Salmos 106:16|
They envied H7065 Moses H4872 also in the camp, H4264 and Aaron H175 the saint H6918 of the LORD. H3068
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|Salmos 106:17|
The earth H776 opened H6605 and swallowed up H1104 Dathan, H1885 and covered H3680 the company H5712 of Abiram. H48
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|Salmos 106:18|
And a fire H784 was kindled H1197 in their company; H5712 the flame H3852 burned up H3857 the wicked. H7563
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19
|Salmos 106:19|
They made H6213 a calf H5695 in Horeb, H2722 and worshipped H7812 the molten image. H4541
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|Salmos 106:20|
Thus they changed H4171 their glory H3519 into the similitude H8403 of an ox H7794 that eateth H398 grass. H6212
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Sugestões
Clique para ler Lucas 3-5
20 de outubro LAB 659
O EVANGELHO DE LUCAS SEGUNDO ALGUNS AUTORES CRISTÃOS
Lucas 01-02
“Por que necessitamos de Mateus, Marcos, Lucas, João, Paulo e todos os escritores que deram testemunho quanto à vida e ao ministério do Salvador? Por que não poderia um dos discípulos escrever o relatório completo? Por que introduz um dos escritores pontos que outro não menciona? É porque a mente dos homens difere. Nem todos compreendem as coisas exatamente de igual maneira (Ellen White).”
“O Evangelho segundo Lucas é a narrativa mais completa da vida de Jesus que veio até nós proveniente da era apostólica. Teve a intenção de ser uma descrição completa do curso da vida do Salvador desde o seu nascimento até a sua ascensão, e faz parte de uma obra maior que inclui o livro dos Atos, o qual prossegue com a história das atividades missionárias da igreja até o estabelecimento da comunidade cristã em Roma (Dwight Lyman Moody).”
“O estilo de seus escritos, e a sua familiaridade aos ritos e costumes dos judeus, demonstram de modo fidedigno que era judeu, enquanto o seu conhecimento do grego, bem como o seu nome, declaram a sua origem gentia (Matthew Henry).”
“Lucas escreve como um historiador e estabelece sua narrativa nos moldes da história contemporânea. Principia ‘nos dias de Herodes, rei da Judéia’. Menciona o decreto imperial que levou José e Maria da Galiléia para Belém. No decurso da narrativa, Lucas presta atenção cuidadosa a datas e marcos de tempo. Quando dá início ao relato do ministério público do Senhor, ele nota os anos do César reinante e a idade de Jesus e faz um levantamento relacionado aos dirigentes civis e religiosos que estavam relacionados particularmente com a Palestina (Francis Davidson).”
“É evidente que Lucas escreveu principalmente para os gentios. Teófilo era um gentio, como o autor, e não há no Evangelho nada que um gentio não possa captar ou compreender. Mas a característica mais proeminente de Lucas é que seu evangelho é universal. Caem todas as barreiras; Jesus é para todos os homens sem distinção (William Barclay).”
“O livro de Lucas trata da nova vida. Este é o cerne do evangelho de Lucas: a vida transformada. Jesus é apresentado como o transformador, o portador de uma mensagem de vida nova para o mundo e de novidade de vida para os que crêem. À medida que avançarmos no estudo da emocionante história desse livro, descobriremos mais e mais a respeito do que significa a verdadeira vida”. O que a nova vida significa para você? Diga, às outras pessoas, que significado isso lhe traz, “tanto no que já experimentou quanto no que deseja experimentar, no relacionamento com Jesus (Lawrence Richards)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva