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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Salmos 38:11|
My lovers H157 and my friends H7453 stand H5975 aloof from H5048 my sore; H5061 and my kinsmen H7138 stand H5975 afar off. H7350
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|Salmos 38:12|
They also that seek H1245 after my life H5315 lay snares H5367 for me: and they that seek H1875 my hurt H7451 speak H1696 mischievous things, H1942 and imagine H1897 deceits H4820 all the day H3117 long.
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|Salmos 38:13|
But I, as a deaf H2795 man, heard H8085 not; and I was as a dumb man H483 that openeth H6605 not his mouth. H6310
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|Salmos 38:14|
Thus I was as a man H376 that heareth H8085 not, and in whose mouth H6310 are no reproofs. H8433
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|Salmos 38:15|
For in thee, O LORD, H3068 do I hope: H3176 thou wilt hear, H6030 O Lord H136 my God. H430
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|Salmos 38:16|
For I said, H559 Hear me, lest otherwise they should rejoice H8055 over me: when my foot H7272 slippeth, H4131 they magnify H1431 themselves against me.
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|Salmos 38:17|
For I am ready H3559 to halt, H6761 and my sorrow H4341 is continually H8548 before me.
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|Salmos 38:18|
For I will declare H5046 mine iniquity; H5771 I will be sorry H1672 for my sin. H2403
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|Salmos 38:19|
But mine enemies H341 are lively, H2416 and they are strong: H6105 and they that hate H8130 me wrongfully H8267 are multiplied. H7231
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20
|Salmos 38:20|
They also that render H7999 evil H7451 for good H2896 are mine adversaries; H7853 because I follow H7291 the thing that good H2896 is.
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Sugestões
Clique para ler Jó 3-5
02 de junho LAB 519
NÃO CAIA NA ARMADILHA
JÓ 03-05
Se você está em dia com sua leitura da Bíblia, está acompanhando um verdadeiro drama. Por um lado, é uma leitura gostosa de fazer, já que se trata de um conto curioso. Mas existem pessoas que desanimam a ler esse livro por diversas razões: há diálogos que trazem argumentos longamente repetitivos; pelo fato de que o livro é grande; por, às vezes, achar, enganadamente, que não se trataria de uma história real; e por outros equívocos mais desse tipo. Então, para você não cair nessa armadilha, quero apresentar um ponto de vista do teólogo Gerald Wheeler.
Wheeler comenta que esse livro tem deixado muitos leitores perplexos durante milhares de anos. O problema é que a maioria das pessoas folheia o começo e o fim do livro e faz uma conclusão de que Satanás é o responsável de todos os sofrimentos humanos e pronto. A realidade é que poucos se atrevem a cavar os mistérios mais profundos e a mensagem vital que estão contidos no restante do livro.
Perceba que o livro de Jó não se preocupa tanto em mostrar quem ou o que causa o sofrimento. Uma preocupação maior que essa é mostrar a forma como as pessoas reagem diante da provação. Vemos Jó lutando para entender como é possível que Deus inflija esse tipo de sofrimento para Seus servos fiéis. Os argumentos dos amigos de Jó são a parte mais patética da história, já que se esforçam para “preservar a fé”, mesmo que isso custasse o sacrifício das boas relações de amizade entre eles. De uma maneira geral, observa-se que os amigos de Jó parecem acreditar que Deus recompensa os justos e castiga os maus. E é engraçado que quando o mundo parece não se encaixar no padrão simplório que esses personagens pensam sobre a vida e a defendem, a posição teológica de cada um começa a titubear, mas parecem ficar desesperados para fazer qualquer coisa para conservar a opinião própria deles, mesmo que isso signifique destruir os outros.
É aí que vem o pé de guerra do livro de Jó. De um lado, Jó põe a responsabilidade do mal que está devastando sua vida nas costas de Deus. Os amigos, por outro lado, garantem que ele é um pecador. Aí Jó se ira contra Deus. Diante disso, seus amigos o pressionam, procurando seu “pecado oculto”, a suposta causa do sofrimento dele. Nesse diálogo, o eco que podemos ouvir é o das incompreensões teológicas de todos os tempos que, ironicamente, fazem muitos se desentenderem.
Mas enquanto o pecado e o sofrimento reinam neste mundo, deixe que o livro de Jó fale ao seu coração!
Valdeci Júnior
Fátima Silva