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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
89-
King James Version with Strongs -
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|Salmos 89:1|
(Maschil H4905 of Ethan H387 the Ezrahite.) H250 I will sing H7891 of the mercies H2617 of the LORD H3068 for ever: H5769 with my mouth H6310 will I make known H3045 thy faithfulness H530 to all H1755 generations. H1755
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|Salmos 89:2|
For I have said, H559 Mercy H2617 shall be built up H1129 for ever: H5769 thy faithfulness H530 shalt thou establish H3559 in the very heavens. H8064
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|Salmos 89:3|
I have made H3772 a covenant H1285 with my chosen, H972 I have sworn H7650 unto David H1732 my servant, H5650
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|Salmos 89:4|
Thy seed H2233 will I establish H3559 for H5704 ever, H5769 and build up H1129 thy throne H3678 to all H1755 generations. H1755 Selah. H5542
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5
|Salmos 89:5|
And the heavens H8064 shall praise H3034 thy wonders, H6382 O LORD: H3068 thy faithfulness H530 also in the congregation H6951 of the saints. H6918
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|Salmos 89:6|
For who in the heaven H7834 can be compared H6186 unto the LORD? H3068 who among the sons H1121 of the mighty H410 can be likened H1819 unto the LORD? H3068
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7
|Salmos 89:7|
God H410 is greatly H7227 to be feared H6206 in the assembly H5475 of the saints, H6918 and to be had in reverence H3372 of all them that are about H5439 him.
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8
|Salmos 89:8|
O LORD H3068 God H430 of hosts, H6635 who is a strong H2626 LORD H3050 like unto thee? or to thy faithfulness H530 round about H5439 thee?
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9
|Salmos 89:9|
Thou rulest H4910 the raging H1348 of the sea: H3220 when the waves H1530 thereof arise, H7721 thou stillest H7623 them.
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10
|Salmos 89:10|
Thou hast broken H1792 Rahab H7294 in pieces, H1792 as one that is slain; H2491 thou hast scattered H6340 thine enemies H341 with thy strong H5797 arm. H2220
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Sugestões
Clique para ler Jó 22-24
09 de junho LAB 526
EU NÃO ENTENDO
JÓ 22-24
Hoje, quero fazer um alerta: nem tudo o que você ler, isoladamente, pode tomar como verdade para sua vida, no sentido de aplicar o texto do jeito que está escrito. Se olhar para o livro de Jó como um todo, ele é excelente para ser aplicado na nossa vida. Porém, em detalhes isolados, é preciso tomar cuidado com a interpretação. Assim como em outras partes, a Bíblia mostra ações que os personagens fizeram, que eram erradas, justamente para não cairmos nos mesmos erros e fazermos as mesmas coisas. Da mesma forma, em Jó, o Livro Sagrado mostra pensamentos dos personagens, que eram errados, com a intenção de relatar os pensamentos errados deles e, também, para não cairmos nos mesmos erros de pensar com os mesmos equívocos.
Em Jó 22, encontramos Elifaz acusando a Jó de pecados específicos. Ele estava mentindo. E como o diabo é o pai da mentira, podemos deduzir que Elifaz estava sendo usado por Satanás. A provação de Jó não foi só por perder os bens materiais, os filhos e a saúde. Também fez parte das suas lutas, o “blá-blá-blá” mentiroso, injusto e acusador daqueles infames e infelizes que se diziam amigos. No entanto, no nível da linguagem e ideias, na realidade, eram verdadeiros inimigos. Elifaz tentou forçar Jó a se sentir culpado para com Deus, e então merecedor daqueles problemas, como se os problemas fossem castigos.
O comentário Bíblico SDABC, pág. 1140, deixa bem claro, que com essa atitude, os amigos de Jó e, especificamente, Elifaz, estavam retratando a Deus de maneira errônea. Então, como iremos formar um conceito do que é ou como é a Divindade a partir de um pensamento herege desse? A Bíblia não é herética, ela mostra o herege. Precisamos tomar os devidos cuidados ao ler a Bíblia para não sermos enganados e não cairmos num erro simplório de uma interpretação de texto mal feita.
Há momentos em que temos de admitir que não existem todas as respostas. Que professor tem mais moral diante dos alunos: aquele que tenta responder todas as perguntas, nem que seja enrolando e saindo pela tangente, ou aquele que responde honestamente o que sabe e é sincero o suficiente para dizer um “não sei”?
No trecho bíblico que estamos lendo, vemos o Bildade, Zofar, Elifaz e Jó discutindo, argumentando. Os amigos sabichões “têm” todas as respostas, mas são os mais burros. Jó, justamente por admitir que não tinha todas as respostas, se saiu como o mais sábio.
Jó não tinha uma compreensão plena daquilo que estava acontecendo. E mesmo sem entender, não se deu por vencido, preferiu confiar em Deus. Confie, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva