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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
94-
King James Version with Strongs -
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|Salmos 94:11|
The LORD H3068 knoweth H3045 the thoughts H4284 of man, H120 that they are vanity. H1892
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12
|Salmos 94:12|
Blessed H835 is the man H1397 whom thou chastenest, H3256 O LORD, H3050 and teachest H3925 him out of thy law; H8451
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13
|Salmos 94:13|
That thou mayest give him rest H8252 from the days H3117 of adversity, H7451 until the pit H7845 be digged H3738 for the wicked. H7563
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|Salmos 94:14|
For the LORD H3068 will not cast off H5203 his people, H5971 neither will he forsake H5800 his inheritance. H5159
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|Salmos 94:15|
But judgment H4941 shall return H7725 unto righteousness: H6664 and all the upright H3477 in heart H3820 shall follow H310 it.
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16
|Salmos 94:16|
Who will rise up H6965 for me against the evildoers? H7489 or who will stand up H3320 for me against the workers H6466 of iniquity? H205
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|Salmos 94:17|
Unless H3884 the LORD H3068 had been my help, H5833 my soul H5315 had almost H4592 dwelt H7931 in silence. H1745
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18
|Salmos 94:18|
When I said, H559 My foot H7272 slippeth; H4131 thy mercy, H2617 O LORD, H3068 held me up. H5582
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19
|Salmos 94:19|
In the multitude H7230 of my thoughts H8312 within H7130 me thy comforts H8575 delight H8173 my soul. H5315
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20
|Salmos 94:20|
Shall the throne H3678 of iniquity H1942 have fellowship H2266 with thee, which frameth H3335 mischief H5999 by a law? H2706
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Sugestões

Clique para ler Jó 3-5
02 de junho LAB 519
NÃO CAIA NA ARMADILHA
JÓ 03-05
Se você está em dia com sua leitura da Bíblia, está acompanhando um verdadeiro drama. Por um lado, é uma leitura gostosa de fazer, já que se trata de um conto curioso. Mas existem pessoas que desanimam a ler esse livro por diversas razões: há diálogos que trazem argumentos longamente repetitivos; pelo fato de que o livro é grande; por, às vezes, achar, enganadamente, que não se trataria de uma história real; e por outros equívocos mais desse tipo. Então, para você não cair nessa armadilha, quero apresentar um ponto de vista do teólogo Gerald Wheeler.
Wheeler comenta que esse livro tem deixado muitos leitores perplexos durante milhares de anos. O problema é que a maioria das pessoas folheia o começo e o fim do livro e faz uma conclusão de que Satanás é o responsável de todos os sofrimentos humanos e pronto. A realidade é que poucos se atrevem a cavar os mistérios mais profundos e a mensagem vital que estão contidos no restante do livro.
Perceba que o livro de Jó não se preocupa tanto em mostrar quem ou o que causa o sofrimento. Uma preocupação maior que essa é mostrar a forma como as pessoas reagem diante da provação. Vemos Jó lutando para entender como é possível que Deus inflija esse tipo de sofrimento para Seus servos fiéis. Os argumentos dos amigos de Jó são a parte mais patética da história, já que se esforçam para “preservar a fé”, mesmo que isso custasse o sacrifício das boas relações de amizade entre eles. De uma maneira geral, observa-se que os amigos de Jó parecem acreditar que Deus recompensa os justos e castiga os maus. E é engraçado que quando o mundo parece não se encaixar no padrão simplório que esses personagens pensam sobre a vida e a defendem, a posição teológica de cada um começa a titubear, mas parecem ficar desesperados para fazer qualquer coisa para conservar a opinião própria deles, mesmo que isso signifique destruir os outros.
É aí que vem o pé de guerra do livro de Jó. De um lado, Jó põe a responsabilidade do mal que está devastando sua vida nas costas de Deus. Os amigos, por outro lado, garantem que ele é um pecador. Aí Jó se ira contra Deus. Diante disso, seus amigos o pressionam, procurando seu “pecado oculto”, a suposta causa do sofrimento dele. Nesse diálogo, o eco que podemos ouvir é o das incompreensões teológicas de todos os tempos que, ironicamente, fazem muitos se desentenderem.
Mas enquanto o pecado e o sofrimento reinam neste mundo, deixe que o livro de Jó fale ao seu coração!
Valdeci Júnior
Fátima Silva