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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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31
|Salmos 107:31|
Oh that men would praise H3034 the LORD H3068 for his goodness, H2617 and for his wonderful works H6381 to the children H1121 of men! H120
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32
|Salmos 107:32|
Let them exalt H7311 him also in the congregation H6951 of the people, H5971 and praise H1984 him in the assembly H4186 of the elders. H2205
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33
|Salmos 107:33|
He turneth H7760 rivers H5104 into a wilderness, H4057 and the watersprings H4161 into H4325 dry ground; H6774
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34
|Salmos 107:34|
A fruitful H6529 land H776 into barrenness, H4420 for the wickedness H7451 of them that dwell H3427 therein.
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35
|Salmos 107:35|
He turneth H7760 the wilderness H4057 into a standing H98 water, H4325 and dry H6723 ground H776 into watersprings. H4161 H4325
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36
|Salmos 107:36|
And there he maketh the hungry H7457 to dwell, H3427 that they may prepare H3559 a city H5892 for habitation; H4186
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37
|Salmos 107:37|
And sow H2232 the fields, H7704 and plant H5193 vineyards, H3754 which may yield H6213 fruits H6529 of increase. H8393
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38
|Salmos 107:38|
He blesseth H1288 them also, so that they are multiplied H7235 greatly; H3966 and suffereth H4591 not their cattle H929 to decrease. H4591
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39
|Salmos 107:39|
Again, they are minished H4591 and brought low H7817 through oppression, H6115 affliction, H7451 and sorrow. H3015
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40
|Salmos 107:40|
He poureth H8210 contempt H937 upon princes, H5081 and causeth them to wander H8582 in the wilderness, H8414 where there is no way. H1870
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Sugestões
Clique para ler Romanos 5-7
16 de novembro LAB 686
COMEÇANDO ROMANOS
Romanos 01-04
George R. Knight, ao comentar sobre Romanos, dá dois gritos: “Romanos – Misericórdia para TOOOOODOS!” e “Romanos – MISERICOOOORDIA para todos!”. Estes são os berros onomatopaicos mais teológicos que já vi até hoje. Estão cunhados na capa da obra de John C. Brunt, um comentário bíblico do livro de Romanos, cujo título é “The Abundant Life Biblie Amplifier – Romans”. Trata-se de um prático guia à vida cristã abundante no livro de Romanos. Faço questão de ressaltar esse pragmatismo, porque nossos ouvidos ainda devem tinir aos brados originais desta carta. De acordo com Knight, as boas novas que ecoam através a epístola do apóstolo Paulo aos cristãos de Roma necessitam da ênfase que pode ser resumida e precisa ser eternizada em duas palavras: “misericórdia” e “todos”.
“Os primeiros capítulos” de Romanos, explica este teólogo, “lidam com a nossa pecaminosidade e com nossa necessidade de misericórdia: todos nós pecamos e falhamos quanto ao ideal de Deus. Mas Paulo não nos deixa na forca. Depois de apontar a nossa necessidade, ele avança, ao escrever sobre a provisão divina: através de Jesus Cristo, Deus torna a salvação algo disponível para todos”. Aleluia! Esta é uma das principais mensagens do livro de Romanos. E como isto acontece? Leia-se no próprio livro, e comprove, como tais coisas são acontecíveis na realidade prática da vida!
E é por isso que “romanos é muito mais do que apenas um tratado teológico sobre a salvação”. Isso George faz questão de ressaltar. Apesar de tantas explicações, Paulo visa tornar sua mensagem o mais prática possível: Se todos nós precisamos de misericórdia, então nenhum indivíduo ou grupo tem um espaço reservado na feira da salvação. Não! “Ninguém é inerentemente superior a qualquer outra pessoa. Nós não deveríamos julgar uns aos outros. Pelo contrário, deveríamos tratar uns aos outros com a mesma misericórdia e aceitação que Deus tem exercido sobre nós”.
Esse papo é antigo? Pode até ser. Mas o problema é quando nós o obsoletamos. Vamos destravá-lo? Então, procure praticar o exercício de, ao encontrar a velha história da cruz, torná-la nova, fresquinha, uma vez mais na sua vida. Esta é a razão pela qual Deus estende-lhe hoje uma nova chance. É a oportunidade de ler (ou reler), na melhor biblioteca do mundo (a Bíblia), o melhor livro onde você pode encontrar chão suficiente para colocar o que estamos discutindo aqui em prática: Romanos.
Aqui está a justificativa do nosso chamado a este desafio: “Pois desde a criação do mundo os atributos invisíveis de Deus, seu eterno poder e sua natureza divina, têm sido vistos claramente, sendo compreendidos por meio das coisas criadas, de forma que tais homens são indesculpáveis”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva