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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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102
|Salmos 119:102|
I have not departed H5493 from thy judgments: H4941 for thou hast taught H3384 me.
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103
|Salmos 119:103|
How sweet H4452 are thy words H565 unto my taste! H2441 yea, sweeter than honey H1706 to my mouth! H6310
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104
|Salmos 119:104|
Through thy precepts H6490 I get understanding: H995 therefore I hate H8130 every false H8267 way. H734
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105
|Salmos 119:105|
NUN. Thy word H1697 is a lamp H5216 unto my feet, H7272 and a light H216 unto my path. H5410
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106
|Salmos 119:106|
I have sworn, H7650 and I will perform H6965 it, that I will keep H8104 thy righteous H6664 judgments. H4941
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107
|Salmos 119:107|
I am afflicted H6031 very much: H3966 quicken H2421 me, O LORD, H3068 according unto thy word. H1697
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108
|Salmos 119:108|
Accept, H7521 I beseech thee, the freewill offerings H5071 of my mouth, H6310 O LORD, H3068 and teach H3925 me thy judgments. H4941
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109
|Salmos 119:109|
My soul H5315 is continually H8548 in my hand: H3709 yet do I not forget H7911 thy law. H8451
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110
|Salmos 119:110|
The wicked H7563 have laid H5414 a snare H6341 for me: yet I erred H8582 not from thy precepts. H6490
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111
|Salmos 119:111|
Thy testimonies H5715 have I taken as an heritage H5157 for ever: H5769 for they are the rejoicing H8342 of my heart. H3820
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Sugestões
Clique para ler Eclesiastes 1-4
18 de julho LAB 565
COMO ENTENDER ECLESIASTES?
Eclesiastes 01-04
Hoje, quero apresentar uma explicação de James W. Zackrison (CPB, LES, jan-mar 2007, 2) sobre como entendermos o livro de Eclesiastes.
Esse teólogo explica que, ao contrário de outros livros da Bíblia, que frequentemente começam com uma forte afirmação sobre Deus, Eclesiastes começa com um grito sobre a falta de sentido para a vida. “Vaidade de vaidades, tudo é vaidade”. Essa introdução se parece mais com os modernos escritores seculares que com um profeta de Yahweh. Não obstante, como cristãos, cremos que Eclesiastes foi colocado no cânon das Escrituras porque Deus tem nele uma mensagem para nós.
Muitos estudiosos afirmam que o autor não foi o rei Salomão. Mas mantemos a posição de que Salomão foi o escritor fundamentados na tradição cristã e judaica e nas evidências internas do livro. Ao nos dedicarmos ao estudo deste livro, alguns simples princípios de interpretação nos serão de muita ajuda.
Para começar, Salomão estava escrevendo no fim de uma vida cheia de amargura e ira contra si mesmo por sua apostasia. O que é singular nesse livro é que, em alguns lugares, Salomão escreveu sob a perspectiva de alguém alienado de Deus. Como alguns autores modernos, ele nos dá pensamentos que saem diretamente de sua cabeça. Vemos o mundo como aparece através desses olhos.
Essas porções de Eclesiastes que mencionam a experiência e o raciocínio dos anos de apostasia [de Salomão] não devem ser considerados como se representassem a mente e a vontade do Espírito. Não obstante, são um registro inspirado do que ele realmente pensava e fazia naquele tempo, e esse registro constitui uma grave advertência contra o tipo errado de pensamento e ação. Passagens como essas não devem ser tiradas de seu contexto e usadas para ensinar alguma suposta verdade que a Inspiração nunca pretendeu que ensinassem.
Finalmente, é esta a mensagem desse livro: Deus nos mostra como a vida é cruel e vazia quando Ele não está presente. E esse é o livro que começaremos a ler hoje: Eclesiastes, capítulos 1-4, onde o autor inicia, melancolicamente, tecendo um texto reflexivo de que, para ele, nada tem sentido, chegando a dizer que nem os prazeres, nem a própria sabedoria têm sentido. O sabor dessa melancolia é tão grande que Salomão chega a comparar a sabedoria com a insensatez. Para ele, até mesmo o trabalho árduo é inútil. Ele não poupa o leitor de conhecer as injustiças e os absurdos da vida. “Bem vindos ao mundo real”, seria o slogan.
Mas como de qualquer caos é possível sacar um proveito, o capítulo três nos ensina a sabermos aproveitar bem o nosso tempo.
Eu também digo: lendo a Bíblia.
Valdeci Júnior
Fátima Silva