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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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132
|Salmos 119:132|
Look H6437 thou upon me, and be merciful H2603 unto me, as thou usest H4941 to do unto those that love H157 thy name. H8034
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133
|Salmos 119:133|
Order H3559 my steps H6471 in thy word: H565 and let not any iniquity H205 have dominion H7980 over me.
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134
|Salmos 119:134|
Deliver H6299 me from the oppression H6233 of man: H120 so will I keep H8104 thy precepts. H6490
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135
|Salmos 119:135|
Make thy face H6440 to shine H215 upon thy servant; H5650 and teach H3925 me thy statutes. H2706
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136
|Salmos 119:136|
Rivers H6388 of waters H4325 run down H3381 mine eyes, H5869 because they keep H8104 not thy law. H8451
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137
|Salmos 119:137|
TZADDI. Righteous H6662 art thou, O LORD, H3068 and upright H3477 are thy judgments. H4941
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138
|Salmos 119:138|
Thy testimonies H5713 that thou hast commanded H6680 are righteous H6664 and very H3966 faithful. H530
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|Salmos 119:139|
My zeal H7068 hath consumed H6789 me, because mine enemies H6862 have forgotten H7911 thy words. H1697
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140
|Salmos 119:140|
Thy word H565 is very H3966 pure: H6884 therefore thy servant H5650 loveth H157 it.
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141
|Salmos 119:141|
I am small H6810 and despised: H959 yet do not I forget H7911 thy precepts. H6490
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Sugestões
Clique para ler Eclesiastes 1-4
18 de julho LAB 565
COMO ENTENDER ECLESIASTES?
Eclesiastes 01-04
Hoje, quero apresentar uma explicação de James W. Zackrison (CPB, LES, jan-mar 2007, 2) sobre como entendermos o livro de Eclesiastes.
Esse teólogo explica que, ao contrário de outros livros da Bíblia, que frequentemente começam com uma forte afirmação sobre Deus, Eclesiastes começa com um grito sobre a falta de sentido para a vida. “Vaidade de vaidades, tudo é vaidade”. Essa introdução se parece mais com os modernos escritores seculares que com um profeta de Yahweh. Não obstante, como cristãos, cremos que Eclesiastes foi colocado no cânon das Escrituras porque Deus tem nele uma mensagem para nós.
Muitos estudiosos afirmam que o autor não foi o rei Salomão. Mas mantemos a posição de que Salomão foi o escritor fundamentados na tradição cristã e judaica e nas evidências internas do livro. Ao nos dedicarmos ao estudo deste livro, alguns simples princípios de interpretação nos serão de muita ajuda.
Para começar, Salomão estava escrevendo no fim de uma vida cheia de amargura e ira contra si mesmo por sua apostasia. O que é singular nesse livro é que, em alguns lugares, Salomão escreveu sob a perspectiva de alguém alienado de Deus. Como alguns autores modernos, ele nos dá pensamentos que saem diretamente de sua cabeça. Vemos o mundo como aparece através desses olhos.
Essas porções de Eclesiastes que mencionam a experiência e o raciocínio dos anos de apostasia [de Salomão] não devem ser considerados como se representassem a mente e a vontade do Espírito. Não obstante, são um registro inspirado do que ele realmente pensava e fazia naquele tempo, e esse registro constitui uma grave advertência contra o tipo errado de pensamento e ação. Passagens como essas não devem ser tiradas de seu contexto e usadas para ensinar alguma suposta verdade que a Inspiração nunca pretendeu que ensinassem.
Finalmente, é esta a mensagem desse livro: Deus nos mostra como a vida é cruel e vazia quando Ele não está presente. E esse é o livro que começaremos a ler hoje: Eclesiastes, capítulos 1-4, onde o autor inicia, melancolicamente, tecendo um texto reflexivo de que, para ele, nada tem sentido, chegando a dizer que nem os prazeres, nem a própria sabedoria têm sentido. O sabor dessa melancolia é tão grande que Salomão chega a comparar a sabedoria com a insensatez. Para ele, até mesmo o trabalho árduo é inútil. Ele não poupa o leitor de conhecer as injustiças e os absurdos da vida. “Bem vindos ao mundo real”, seria o slogan.
Mas como de qualquer caos é possível sacar um proveito, o capítulo três nos ensina a sabermos aproveitar bem o nosso tempo.
Eu também digo: lendo a Bíblia.
Valdeci Júnior
Fátima Silva