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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Salmos 133:1|
(A Song H7892 of degrees H4609 of David.) H1732 Behold, how good H2896 and how pleasant H5273 it is for brethren H251 to dwell H3427 together H3162 in unity! H3162
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|Salmos 133:2|
It is like the precious H2896 ointment H8081 upon the head, H7218 that ran down H3381 upon the beard, H2206 even Aaron's H175 beard: H2206 that went down H3381 to the skirts H6310 of his garments; H4060
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|Salmos 133:3|
As the dew H2919 of Hermon, H2768 and as the dew that descended H3381 upon the mountains H2042 of Zion: H6726 for there the LORD H3068 commanded H6680 the blessing, H1293 even life H2416 for evermore. H5769
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|Salmos 134:1|
(A Song H7892 of degrees.) H4609 Behold, bless H1288 ye the LORD, H3068 all ye servants H5650 of the LORD, H3068 which by night H3915 stand H5975 in the house H1004 of the LORD. H3068
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|Salmos 134:2|
Lift up H5375 your hands H3027 in the sanctuary, H6944 and bless H1288 the LORD. H3068
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|Salmos 134:3|
The LORD H3068 that made H6213 heaven H8064 and earth H776 bless H1288 thee out of Zion. H6726
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|Salmos 135:1|
Praise H1984 ye the LORD. H3050 Praise H1984 ye the name H8034 of the LORD; H3068 praise H1984 him, O ye servants H5650 of the LORD. H3068
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|Salmos 135:2|
Ye that stand H5975 in the house H1004 of the LORD, H3068 in the courts H2691 of the house H1004 of our God, H430
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|Salmos 135:3|
Praise H1984 the LORD; H3050 for the LORD H3068 is good: H2896 sing praises H2167 unto his name; H8034 for it is pleasant. H5273
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|Salmos 135:4|
For the LORD H3050 hath chosen H977 Jacob H3290 unto himself, and Israel H3478 for his peculiar treasure. H5459
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Sugestões
Clique para ler Números 25-27
20 de fevereiro LAB 417
PRINCÍPIOS E ORDEM
Números 25-27
Você tem lido a Bíblia direitinho? Tem estudado cada parte dela ou apenas tem feito uma leitura superficial? Tome cuidado porque o leitor da Bíblia que a lê superficialmente torna-se, automaticamente, um cristão superficial.
E não há como aprofundar-se nos conhecimentos bíblicos, principalmente na parte histórica, se ignorarmos as longas listas existentes na Bíblia. As genealogias, por exemplo, são importantes porque nelas conseguimos dados mais palpáveis para a solidificação de um conhecimento histórico, que esteja apto a responder as perguntas básicas: “Quem? Como? Onde? Quando? Por quê?”
Nessas listas, ficamos conhecendo mais de perto as pessoas e as datas. Quando você está fazendo suas anotações, muitas vezes, se quer saber mais detalhes, é preciso dar uma parada na pesquisa e consultar as listas para checar algum nome, relação, parentesco, etc. Por falar em parentesco, na leitura de hoje vemos o próprio Deus dando uma parada para checar a lista, já que a história do povo de Israel estava bagunçada.
O povo deixara de agir por princípios para agir pela lógica humana. Naquela época, a lógica era:
“A divindade está no Céu, nós estamos na Terra; a divindade manda a chuva, nós precisamos da chuva; isso é relacionamento, como um casamento; no casamento, existe o sexo, e o sexo é uma bênção; nos aproximamos da divindade através do culto, isso é relacionamento, como no casamento; logo, a maior expressão disso tudo seria praticar sexo no culto sagrado. E não será adultério, porque não é com a mulher do próximo, é com as sacerdotisas, prostitutas cultuais; e não é maldade, porque não estará matando ninguém, nem roubando, nem esfaqueando, nem brigando; é uma união em nome da paz, do amor, da religião, do bem estar de todos, e com muito prazer, é claro! Então, porque não fazer?”
Essa foi a lógica satânica que se passou na cabeça dos israelitas quando foram acampar em Sitim e se depararam com o estilo de adoração dos moabitas, que praticavam imoralidade sexual na hora dos sacrifícios para os seus deuses. Por princípio, os israelitas sabiam da importância da pureza sexual, que reserva as atividades sexuais somente para dentro do casamento. Mas pela lógica, eles tinham todos os argumentos possíveis para alimentar o prazer.
A consequência disso? Tiago 1:15 responde na teoria: “Então esse desejo, tendo concebido, dá à luz o pecado, e o pecado, após ter se consumado, gera a morte.” Na prática, a consequência disso é respondida na nossa leitura, mostrando que a bagunça geral foi a morte. Por isso existe a reorganização da lista em Números 26 e a readaptação à nova vida em Números 27.
Deus gosta da ordem!
Valdeci Júnior
Fátima Silva